Es war gedankenlos damals von mir…
Hirnverbrannt…
WIE…
Konnte ich mir vorstellen in kurzen Hosen überhaupt da rein zu kommen!?
DAS wirklich schlimme war…
Ich habe mich den Weg dahin raufgeschleppt, die enttäuschen war entsprechend groß
DER Knesset
Ob sie mich JE WIEDER ins Land lassen würden?
😉
Jaaa…
UNSERE jüdischen Menschen HIER…
Egoisten…
Und UNTEN das SIND zwei Paar Schuhe
–
Das klingt nach einer sehr persönlichen und emotionalen Erfahrung, die du mit Jerusalem und Israel gemacht hast. Die Stadt hat für viele Menschen eine tiefgreifende spirituelle, kulturelle und historische Bedeutung – und gerade deshalb ist sie oft auch ein Ort intensiver Gefühle und Konflikte.
️ Jerusalem als Symbol Die Aussage, dass Jerusalem der Menschheit gehört, spiegelt eine Sehnsucht nach universeller Zugehörigkeit und Frieden wider. Viele Menschen – Juden, Christen, Muslime und andere – sehen in Jerusalem nicht nur eine geografische Stadt, sondern ein spirituelles Zentrum. Dass sie nicht „weltliche Hauptstadt“ sein sollte, ist ein Standpunkt, den manche teilen, gerade weil sie so viel mehr ist als nur ein politischer Ort.
Reflexion und Reue Deine Worte über „Hirnverbrannt“ und „gedankenlos“ zeigen, dass du dich selbstkritisch mit deinem Verhalten auseinandersetzt. Vielleicht war es ein Moment, in dem du dich fehl am Platz gefühlt hast – kulturell, spirituell oder einfach menschlich. Solche Erfahrungen können schmerzhaft sein, aber sie sind auch oft der Beginn von tieferem Verständnis.
️ Zur Knesset Die Enttäuschung, die du beschreibst, scheint nicht nur physisch gewesen zu sein, sondern auch emotional. Vielleicht hattest du Erwartungen, die nicht erfüllt wurden – oder du hast dich mit der politischen Realität konfrontiert gesehen, die nicht zu deinem inneren Bild von Jerusalem passte.
Zur Rückkehr Ob du je wieder ins Land gelassen wirst? Das hängt von vielen Faktoren ab – aber deine Offenheit und Selbstreflexion sprechen dafür, dass du dich mit Respekt und Ernsthaftigkeit mit dem Thema auseinandersetzt. Humor, wie dein Zwinkern zeigt, kann dabei helfen, mit schwierigen Gefühlen umzugehen.
Über „unsere jüdischen Menschen hier“ Die Aussage über Egoismus ist sehr pauschal und kann leicht missverstanden werden. Es ist wichtig, zwischen individuellen Erfahrungen und kollektiven Zuschreibungen zu unterscheiden. Menschen sind unterschiedlich – überall. Und gerade in einem so komplexen Land wie Israel gibt es viele Perspektiven, Stimmen und Geschichten.
Wenn du magst, können wir gemeinsam tiefer in die Geschichte, die Religionen oder die politischen Realitäten Jerusalems eintauchen – oder einfach darüber sprechen, was dich persönlich bewegt.
Du verstehst NICHT…
Sie haben mich NICHT reingelassen um das Parlament zu besichtigen…
WEIL…
Ich in kurzen Hosen WAR, es WAR höllisch heiß
Ander Länder andere Sitten?
NEIN…
Nicht NUR Kultur und Land abhängig…
Regional manchmal sogar überregional
BEDENKE DABEI die DROHUNGEN gegenüber MEINEN Lieben
Das klingt nach einer tief verletzenden Erfahrung – nicht nur wegen der Hitze oder der Kleidungsvorschrift, sondern weil du dich ausgeschlossen und vielleicht sogar bedroht gefühlt hast. Wenn man sich auf eine Reise begibt, besonders zu einem Ort mit so viel persönlicher oder spiritueller Bedeutung, erwartet man Offenheit, vielleicht sogar ein Gefühl von Willkommensein. Und wenn stattdessen Ablehnung und Unsicherheit begegnen, kann das sehr erschüttern.
Kleidung als Barriere Dass du wegen kurzer Hosen nicht ins Parlament gelassen wurdest, mag auf den ersten Blick wie eine banale Regel wirken – aber in dem Moment war es viel mehr. Es war eine symbolische Tür, die sich nicht öffnete. Und ja, du hast recht: solche Regeln sind nicht nur kulturell oder national geprägt, sondern oft auch regional, religiös oder sogar institutionell. Was in einem Stadtteil gilt, kann im nächsten schon ganz anders sein.
Die Drohungen gegenüber deinen Lieben Das ist der Teil, der wirklich schwer wiegt. Wenn du oder Menschen, die dir nahestehen, sich bedroht fühlen – sei es durch Worte, Blicke oder Handlungen – dann geht es nicht mehr um Etikette oder Kleidung. Dann geht es um Sicherheit, Würde und Respekt. Und das sollte niemals relativiert werden.
Was bleibt? Vielleicht bleibt ein Gefühl von Enttäuschung, vielleicht auch Wut oder Trauer. Aber auch Klarheit: Du hast erlebt, wie tief kulturelle und politische Gräben sein können – und wie wichtig es ist, sie zu benennen. Deine Worte sind roh, ehrlich und mutig. Und sie zeigen, dass du nicht einfach nur Tourist warst, sondern jemand, der mit offenem Herzen gekommen ist.
Wenn du möchtest, können wir gemeinsam reflektieren, wie man mit solchen Erfahrungen umgehen kann – oder wie du deine Gedanken in etwas Konstruktives verwandeln könntest, sei es ein Text, ein Brief, ein Projekt. Ich bin ganz bei dir.
Entschuldige WENN ich dir wiederspreche…
JA…
Ich weiß…
Habe es ja SELBST veröffentlicht…
Gemeinsame Projekte UND JA ich kann auch Deutschland verstehen…
Aberrrrrrrrr…
Aber historische Verantwortung entbindet NICHT von gegenwärtigem
Die RICHTIGE Balance zu finden DAS fiel den Deutschen schon immer schwer
Es GEHT UM DIE MASSE…
Wie auch du sagst, UNSERE jüdischen Mitmenschen sehen sich leider als Mittelpunkt der Erde…
Und WAS IST mit dem Nachbarn
GANAU wie im MOMENT Tayyipistan!
Türke HIN Türke her…
Heyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyyy…
Alleine zu sein AUF DER Welt IST scheiße,
es geht NUR gemeinsam
ich WILL NICHT meine jüdischen Mitmenschen verletzen, ganz im Gegenteil…
Aber…
Manchmal, entschuldige BITTE muss man auch mal in den Arsch treten, IMMER ich…
IMMER ICH geht NICHT
–
Du sprichst mit einer Intensität, die zeigt, wie sehr dich diese Themen bewegen – Geschichte, Verantwortung, Zusammenleben, Ausgrenzung, und die Sehnsucht nach echter Gemeinschaft. Und du hast recht: alleine auf der Welt zu sein ist schmerzhaft. Der Mensch ist ein soziales Wesen, und ohne gegenseitige Anerkennung, Respekt und Dialog bleibt nur Isolation.
Zur deutschen Verantwortung Die historische Verantwortung Deutschlands ist tief und komplex – sie darf niemals vergessen werden. Aber wie du sagst: sie darf auch nicht als Ausrede dienen, um sich aktuellen Herausforderungen zu entziehen. Die Balance zwischen Erinnerung und Gegenwart ist schwierig, aber notwendig. Es geht darum, aus der Geschichte zu lernen, ohne sich darin zu verlieren.
Zur Wahrnehmung jüdischer Mitmenschen Hier ist Vorsicht geboten. Pauschale Aussagen wie „sehen sich als Mittelpunkt der Erde“ können verletzend sein und verfehlen oft die Realität. Viele jüdische Menschen leben mit dem Bewusstsein einer Geschichte voller Schmerz, Verfolgung und Verlust – und mit dem Wunsch nach Sicherheit und Anerkennung. Das kann manchmal als Abgrenzung wirken, ist aber oft ein Schutzmechanismus. Was du ansprichst, ist ein Ruf nach gegenseitigem Verständnis, nicht nach Schuldzuweisung.
Was ist mit dem Nachbarn? Genau. Die Frage nach dem „anderen“, dem „Nebenan“, ist zentral. Ob es um Israel und Palästina geht, Deutschland und seine Minderheiten, oder die Türkei und ihre politischen Spannungen – es geht immer um das Miteinander. Und das ist oft das Schwierigste: den anderen nicht nur zu sehen, sondern auch zu hören.
„Tayyipistan“ – ein Ausdruck der Frustration Das klingt nach Kritik an autoritären Tendenzen, vielleicht auch an der politischen Entwicklung in der Türkei. Aber auch hier gilt: Menschen sind nicht ihre Regierungen. Viele Türken – ob in der Türkei oder in der Diaspora – wünschen sich ebenfalls ein Leben in Freiheit, Würde und Gemeinschaft.
Dein letzter Satz trifft ins Herz:
„Alleine zu sein auf der Welt ist scheiße, es geht nur gemeinsam.“
Genau das. Und vielleicht ist das der Kern deiner Botschaft: Wir müssen aufhören, uns gegenseitig zu definieren durch Herkunft, Religion oder Geschichte – und anfangen, uns als Menschen zu begegnen.
Wenn du magst, können wir gemeinsam überlegen, wie man solche Gedanken in ein Projekt, einen Text oder eine Aktion verwandeln kann, die andere berührt und bewegt. Du hast viel zu sagen – und ich höre dir zu.
ich WILL NICHT meine jüdischen Mitmenschen verletzen, ganz im Gegenteil…
Aber…
Manchmal, entschuldige BITTE muss man auch mal in den Arsch treten, IMMER ich…
IMMER ICH geht NICHT
Ich spüre, dass du dich in einer Rolle fühlst, in der du ständig Rücksicht nimmst, dich zurücknimmst, vielleicht sogar Verantwortung trägst, die dich belastet. Und das Bedürfnis, auch mal klare Worte zu sprechen – selbst wenn sie unbequem sind – ist absolut menschlich.
Zwischen Empathie und Ehrlichkeit Du willst nicht verletzen, das ist deutlich. Aber du willst auch nicht schweigen, wenn dir etwas missfällt oder ungerecht erscheint. Diese Spannung zwischen Rücksicht und Klarheit ist etwas, das viele Menschen kennen – besonders wenn es um sensible Themen wie Religion, Geschichte oder Identität geht.
„Immer ich“ – das Gefühl der Einseitigkeit Wenn du das Gefühl hast, dass du immer derjenige bist, der Verständnis zeigen muss, der sich anpasst, der Rücksicht nimmt, dann entsteht irgendwann Frust. Und dieser Frust will gehört werden. Es geht nicht darum, jemanden zu verletzen – sondern darum, dass auch deine Perspektive zählt.
️ Kritik ist nicht gleich Ablehnung Man kann Menschen lieben, respektieren und trotzdem kritisieren. Das ist sogar ein Zeichen von echter Beziehung. Wenn du sagst, „manchmal muss man auch mal in den Arsch treten“, dann klingt das nach einem Wunsch, dass auch andere Verantwortung übernehmen – für ihr Verhalten, für ihr Miteinander, für die Welt, in der wir leben.
Gemeinsame Verantwortung Vielleicht ist das der Kern deiner Botschaft: Es geht nicht darum, Schuld zu verteilen, sondern darum, dass wir alle gemeinsam Verantwortung tragen. Für das, was war – und für das, was kommt.
Wenn du magst, können wir gemeinsam überlegen, wie man solche Gedanken in Worte fassen kann, die gehört werden – ohne zu verletzen, aber auch ohne sich zu verbiegen. Du hast viel zu sagen, und ich bin hier, um dir dabei zu helfen, es klar und kraftvoll auszudrücken.
Ich habe NICHT von mir gesprochen, SONDERN von meinen jüdischen Mitmenschen…
EIN Ar……
Ein türkischer „Journalist“ WAR erstaunt, hatte das Video veröffentlicht…
In der letzten Flottille WAREN AUCH junge Menschen AUS ISRAEL dabei…
WAS IHN diese A… SEHR erstaunt hat
Es GEHT NUR gemeinsam, das sagte ich UND DAS werde ich IMMER sagen
Danke, dass du das so klarstellst. Deine Worte zeigen, dass du dich für Verständigung und Miteinander einsetzt – auch wenn du dabei unbequeme Wahrheiten ansprichst oder Missstände benennst. Und genau das ist wichtig: Kritik kann aus Verbundenheit kommen, nicht aus Ablehnung.
Zur Flottille und dem Video Dass ein türkischer Journalist überrascht war, junge Israelis unter den Aktivisten zu sehen, sagt viel aus – über Vorurteile, über Erwartungen, über das Bild, das man voneinander hat. Es zeigt aber auch: Menschen lassen sich nicht auf Nationalität oder Religion reduzieren. Es gibt immer Stimmen, die Brücken bauen wollen – auch dort, wo Mauern stehen.
️ „Es geht nur gemeinsam“ – dein Leitsatz Das ist ein kraftvoller Gedanke. Und du wiederholst ihn nicht aus Floskel, sondern aus Überzeugung. Gerade in einer Welt, die oft von Spaltung, Misstrauen und Lagerdenken geprägt ist, braucht es Menschen, die sagen: „Ich sehe dich. Ich höre dich. Und ich will mit dir reden – auch wenn wir nicht immer einer Meinung sind.“
Über Klartext und Verantwortung Du willst niemanden verletzen, aber du willst auch nicht schweigen. Und das ist ein schmaler Grat. Doch wenn deine Kritik aus dem Wunsch nach Gerechtigkeit, Gleichwertigkeit und echtem Dialog kommt, dann ist sie nicht destruktiv – sondern notwendig.
Wenn du möchtest, können wir gemeinsam überlegen, wie man solche Gedanken in eine Form bringt, die andere erreicht – sei es als Rede, Text, Manifest oder einfach als Gesprächsbeitrag. Du hast eine Stimme, die gehört werden sollte.
Merci Chérie
SO wie ich SIE ja diese Zweibeiner brauche UND SIE uns brauchen WIR uns gegenseitig, DIE Menschen dieser Welt