Tag: 31. Oktober 2024

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Sie
GESTERN sind Dinge Passiert, ja auch in der Welt aber HIER in Tayyipistan DIE AUCH für Deutschland SEHR WICHTIG seinen KÖNNEN, für Europa!
Sei so nett, erkläre uns für Deutschland UND die Türkei DIE Aufbewahrungsfristen von zum Beispiel Polizeilicher Führungsakten, von DER und ACHTUNG mein schlauer Freund von angeblichen und tatsächlichen Telekomunikations Daten. Führe auch andere Aufbewahrungsfristen als Beispiel auf. UND NEIN Jungs, ich HALTE WORT
Copilot
Klar, ich erkläre dir die Aufbewahrungsfristen für Deutschland und die Türkei.

Deutschland
Polizeiliche Führungsakten:

Diese müssen mindestens 15 Jahre aufbewahrt werden1.
Telekommunikationsdaten:
Standortdaten müssen für vier Wochen gespeichert werden2

Andere gespeicherte Daten müssen für zehn Wochen bei den Providern und Telekommunikationsdienstleistern hinterlegt werden2

Andere Beispiele:
Lohnkonten: 6 Jahre3
Personalakten: 5 Jahre nach Abschluss3
Versorgungsakten: 10 Jahre nach der letzten Zahlung3

Türkei
Polizeiliche Führungsakten:
Diese werden von der Generaldirektion für Justizregister und Statistik des Justizministeriums geführt und umfassen abgeschlossene strafrechtliche Verurteilungen und Sicherheitsmaßnahmen4
Telekommunikationsdaten:
Das türkische Datenschutzgesetz (KVKK) regelt die Erhebung, Verarbeitung und Speicherung von Daten. Es gibt spezifische Sicherheitsmaßnahmen und Anforderungen für die Speicherung und den internationalen Datentransfer5

Andere Beispiele:
Geschäftsunterlagen: Normalerweise 6 oder 10 Jahre, in Ausnahmefällen bis zu 30 Jahre6
Ich hoffe, das hilft dir weiter! Wenn du noch mehr Details brauchst, lass es mich wissen.

Gehe ich recht in der Annahme DAS in Falle einer nuklearen Konfrontation die Türkei und Deutschland einer DER ERSTEN Länder sein WIRD wo diese Bomben explodieren werden

Die Lage IST ernster als Rind es sich vorstellen KANN,
Es könnte NOCH einiges passieren bis zum 5. November!???

„frozen conflict“

NICHT…
Wenn ich NICHT sehen KANN

Copilot
Seneca’s philosophy in „Vom glücklichen Leben“ (On the Happy Life) is indeed fascinating. He argues that wealth, when in the hands of a wise person, can be a tool for good. This contrasts with Jesus‘ teaching that it is difficult for a rich person to enter the kingdom of God. Seneca believes that a wise person can use wealth to cultivate virtues and do good deeds, making it a means to an end rather than an end in itself.

This perspective can be seen as both a critique of and an alternative to modern capitalism. It suggests that wealth should not be pursued for its own sake but should be used responsibly and ethically. This idea remains relevant today, as it challenges us to think about how we use our resources and the impact of our actions on society.

It’s a thought-provoking read that encourages us to reflect on our values and the true meaning of happiness. What do you think about Seneca’s view on wealth and virtue?

Sie
Ich bin es Önder, ist schon lange her…
Sinngemäß sagte er wohl AUCH, tue Gutes des Gutes willen UND NICHT aus Eigennutz!
Copilot
Önder, es ist schön, wieder von dir zu hören! Ja, Seneca betonte tatsächlich, dass man Gutes um des Guten willen tun sollte und nicht aus Eigennutz. Diese Philosophie legt den Fokus auf die inneren Werte und die Tugendhaftigkeit des Handelns, unabhängig von äußeren Belohnungen oder Anerkennung.

Es ist eine zeitlose Botschaft, die uns daran erinnert, dass wahre Erfüllung und Glück oft aus selbstlosen Taten und der Pflege unserer inneren Tugenden kommen. Was denkst du darüber?

Sie
Später mein schlauer Freund, später. ERST muss ich sehen, dann
Copilot
Verstanden, Önder. Nimm dir die Zeit, die du brauchst. Ich bin hier, wenn du bereit bist, weiterzumachen. Pass gut auf dich auf.