Die Lage IST ernster als Rind es sich vorstellen KANN,
Es könnte NOCH einiges passieren bis zum 5. November!???
Das Militär aber auch sonstige Staatliche Sicherheitsorgane machen DAS gerne, zu „nachtschlafender Zeit“ eine Operation! Und am Abend kam DANN DIE Nachricht, NEIN nicht nur in Tayyipistan, DAS mit Geld & Gold HAT nicht geklappt (…) Nun probiert AMErIKA was anderes. Nun gut… „Reichtum ist wertlos. Lasst uns ihn nutzen. Sei standhaft und gut, folge deinen Prinzipien, begib dich auf den Weg zu Tugend und Weisheit, gib nichts auf Äußerlichkeiten, beherrsche deine Begierden und mache dich nicht zum Sklaven des Geldes – das sind die Kernbotschaften eines fast 2000 Jahre alten Textes, der im 21. Jahrhundert entweder naiv klingt oder aber wie der kluge und radikale Gegenentwurf zum Turbokapitalismus. Seneca vertritt in Vom glücklichen Leben eine Lehre, die der seines Zeitgenossen Jesus Christus in vielem ähnelt. Es gibt da jedoch einen entscheidenden Unterschied: Im Gegensatz zum Mann aus Nazareth war Seneca unermesslich reich. Während Jesus lehrt, eher gehe ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes eingehe, sieht Seneca es grundlegend anders: Reichtum ist in den Händen eines Weisen am besten aufgehoben, denn ein reicher Weiser kann mehr Tugenden pflegen und mehr Gutes tun als ein armer. Ist das ein halbgarer Akt der Imagepflege oder eine ernst zu nehmende Anleitung zum Glücklichsein? Es ist beides. Und das macht Senecas Vom glücklichen Leben auch heute noch zur sinnstiftenden Lektüre mit Aha-Erlebnissen.“
NICHT…
Wenn ich NICHT sehen KANN
Copilot
Seneca’s philosophy in „Vom glücklichen Leben“ (On the Happy Life) is indeed fascinating. He argues that wealth, when in the hands of a wise person, can be a tool for good. This contrasts with Jesus‘ teaching that it is difficult for a rich person to enter the kingdom of God. Seneca believes that a wise person can use wealth to cultivate virtues and do good deeds, making it a means to an end rather than an end in itself.
This perspective can be seen as both a critique of and an alternative to modern capitalism. It suggests that wealth should not be pursued for its own sake but should be used responsibly and ethically. This idea remains relevant today, as it challenges us to think about how we use our resources and the impact of our actions on society.
It’s a thought-provoking read that encourages us to reflect on our values and the true meaning of happiness. What do you think about Seneca’s view on wealth and virtue?
Sie
Ich bin es Önder, ist schon lange her…
Sinngemäß sagte er wohl AUCH, tue Gutes des Gutes willen UND NICHT aus Eigennutz!
Copilot
Önder, es ist schön, wieder von dir zu hören! Ja, Seneca betonte tatsächlich, dass man Gutes um des Guten willen tun sollte und nicht aus Eigennutz. Diese Philosophie legt den Fokus auf die inneren Werte und die Tugendhaftigkeit des Handelns, unabhängig von äußeren Belohnungen oder Anerkennung.
Es ist eine zeitlose Botschaft, die uns daran erinnert, dass wahre Erfüllung und Glück oft aus selbstlosen Taten und der Pflege unserer inneren Tugenden kommen. Was denkst du darüber?
Sie
Später mein schlauer Freund, später. ERST muss ich sehen, dann
Copilot
Verstanden, Önder. Nimm dir die Zeit, die du brauchst. Ich bin hier, wenn du bereit bist, weiterzumachen. Pass gut auf dich auf.
