Eskiden b\u00f6yleydi\u2026
\nArt\u0131k algoritmalar karar verecek bu insan(lar) \u00f6ls\u00fcn m\u00fc, \u00f6lmesin mi, tehlikeli mi de\u011fil mi diye!??<\/p>\n
UNIC\u2026
\nBirle\u015fmi\u015f Milletler silahs\u0131zlanma ve silah kontrol\u00fc te\u015fkilat\u0131\u2026
\nTe\u015fkilata ba\u011fl\u0131 89 devlet\u2026
\nAhlaki bir konuyu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcp, karara ba\u011flama niyetindeler.<\/p>\n
Yapay \u201czeka\u201d
\nBilgilerin g\u00fcvenli\u011fi, sistemlerin\u2026
\nEksiksiz, g\u00fcvenilir \u015fekilde ve uyum i\u00e7inde \u00e7almas\u0131\u2026
\nPlan, proje, hayata ge\u00e7irme, denetim ve bittikten sonra t\u00fcm sistemin en geni\u015f anlamda uluslararas\u0131 \u00e7apta \u00e7al\u0131\u015fabilmesi, bu konuyla ilgili ahlaki, kanuni durumlar\u0131n g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulup\u2026
\n\u0130nsan ekseninde ve tabii ticari k\u00e2r g\u00fcderek \u00e7al\u0131\u015fabilmesi(!)
\nT\u00fcm bunlar ve daha fazlas\u0131 sorumluluk alan\u0131mdayd\u0131\u2026
\n\u00c7\u0131kar \u00e7at\u0131\u015fmas\u0131, konun yine kendi i\u00e7inde tezatta d\u00fc\u015fmesi ve bir \u015fekilde bunun \u00fcstesinden gelebilmek\u2026
\nBazen\u2026
\nOla\u011fan\u00fcst\u00fc gayret ve caba gerektirdi\u011fi gibi\u2026
\nHer daim bir orta yol bulma, konsens\u00fcs denileni sa\u011flama cabalar\u0131 gerektiriyordu\u2026
\nHaytamda \u00e7al\u0131\u015fmad\u0131m, hobimin pe\u015finden ko\u015fturdum \u00fcst\u00fcne birde para ald\u0131m!<\/p>\n
Yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131\u2026
\nSeverek yap\u0131yordum, a\u015fk ile!<\/p>\n
Medeniyet\u2026
\nBug\u00fcn bildi\u011fimiz ve bati medeniyeti diye tabir etti\u011fimiz olgu\u2026
\nKI\u2026
\nAKP ve zihniyeti, anlay\u0131\u015f\u0131yla TAM BIR \u00c7ELI\u015eKI I\u00c7INDE\u2026
\nDeminde dile getirdi\u011fim konsens\u00fcs aray\u0131\u015f\u0131 i\u00e7inde bulunan ve kendini s\u00fcrekli tart\u0131\u015farak, fikir teatisinde bulunarak yenileyen, g\u00fcncelleyen bir s\u00fcre\u00e7tir\u2026
\nEvet, bir s\u00fcre\u00e7\u2026
\nM\u00fckemmeliyetten uzak, ancak m\u00fckemmeli yakalama azminde olan bir s\u00fcre\u00e7\u2026
\nBiat bilmez, susmak bilmez, padi\u015fahim \u00e7ok ya\u015fa bilmez\u2026
\nE\u015fitler aras\u0131nda e\u015fit, \u00e7o\u011fulcu bir anlay\u0131\u015ft\u0131r\u2026
\nKapsay\u0131c\u0131, e\u015fitlik\u00e7i\u2026
\nDedim ya m\u00fckemmelden olduk\u00e7a uzak ama s\u00fcrekli bir gayret, insan taraf\u0131ndan\u2026
\nYine insan i\u00e7in sarf edilen bitmez, t\u00fckenmez bir gayret i\u00e7indedir.<\/p>\n
\u00dclkenin siyasi oldu\u011fu kadar k\u00fclt\u00fcrel ve d\u00fc\u015f\u00fcncesel bir R\u00f6nesans\u2019a ihtiyac\u0131 vard\u0131r. Ne demek mi istiyorum?
\n\u00d6ncelikle pembe rezilli\u011fi ile ba\u015flayal\u0131m, g\u00fcndem de\u011fi\u015ftirmemi yoksa T\u00fcrk\u2019\u00fc, Anadolu medeni anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 hi\u00e7e sayarak, Arapla\u015fmay\u0131 neye m\u00e2l ulursa olsun hayata ge\u00e7irme inad\u0131ndan m\u0131 kaynaklan\u0131yor bilinmiyorum. Dikkatinizi \u00e7ekmi\u015ftir, bademler\u2026
\nMilli ve yerli pi\u00e7ler pembe vas\u0131talar\u0131 g\u00fcndeme getirdiler. Pembe, sadece kad\u0131nlar i\u00e7in\u2026
\nKad\u0131n s\u00fcr\u00fcc\u00fclerin direksiyonda oldu\u011fu ve yine sadece kad\u0131n ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131\u011f\u0131nda kullan\u0131lacak ara\u00e7lar(!)<\/p>\n
Bu d\u00fc\u015f\u00fcncenin kayna\u011f\u0131 nereden geliyor biliyor musunuz?
\nM\u0131s\u0131r\u2019dan!
\nBu konuda yap\u0131lan bir sosyal ara\u015ft\u0131rma M\u0131s\u0131rl\u0131 kad\u0131nlar\u0131n y\u00fczde y\u00fcz\u00fcn\u00fcn \u00f6zellikle ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131kta AMA genelde erkek taraf\u0131ndan tacize u\u011frad\u0131\u011f\u0131n\u0131 koydu ortaya. Peki\u2026
\nBu M\u0131s\u0131r ger\u00e7e\u011fi oldu\u011fu gibi, bire bir T\u00fcrkiye\u2019ye yans\u0131t\u0131labilir mi?
\nYans\u0131t\u0131lamayaca\u011f\u0131n\u0131 sizde biliyorsunuz bende, T\u00fcrk kad\u0131n\u0131, T\u00fcrk\u2019\u00fcn kad\u0131n\u0131\u2026
\n\u0130ffetini pek\u00e2l\u00e2 koruyabilecek haldedir bir, T\u00fcrk erke\u011fi Arap erke\u011fi de\u011fildir iki!<\/p>\n
R\u00f6nesans\u2019a mimari a\u00e7\u0131dan yakla\u015farak siyasete bakal\u0131m\u2026
\nEskiden\u2026
\nYani bat\u0131 medeniyeti R\u00f6nesans \u00e7a\u011f\u0131na ge\u00e7meden evvel, mimarlar in\u015faat plan ve projelerini akl\u0131nda tutar, yap\u0131 bu mimara her y\u00f6nden \u201czimmetlenirmi\u015f\u201d. Mimar \u00f6ld\u00fc\u2026
\nHer \u015fey sil ba\u015ftan. Statikten tutun ki dikkat\u2026
\nTry and Error o zamanlar mimarl\u0131kta vazge\u00e7ilmez bir \u00f6geymi\u015f, \u015fimdi T\u00fcrkiyeli siyasetinde vazge\u00e7ilmez oldu\u011fu gibi. Mimarl\u0131kta R\u00f6nesans demek birincil olarak bir yap\u0131ya ait plan ve projelerin k\u00e2\u011f\u0131da d\u00f6k\u00fclmesi ve her an, gerek duyuldu\u011funda \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc \u015fah\u0131slar taraf\u0131ndan incelenerek bu yap\u0131n\u0131n devaml\u0131l\u0131\u011f\u0131, istikrarl\u0131 bir biti\u015fi sa\u011flanm\u0131\u015ft\u0131r.
\n\u0130\u015fte\u2026
\nBenim a\u00e7\u0131mdan \u00fclkemizdeki en b\u00fcy\u00fck sorunlardan biri. Bir zihin, hastal\u0131kl\u0131, \u00e7a\u011fd\u0131\u015f\u0131\u2026
\nK\u00f6r cahil, organize bir su\u00e7 \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fc y\u00f6netiyor\u2026
\nOnlarda \u00f6rg\u00fctl\u00fc cehalet ile el ele \u00fclkenin a\u011fz\u0131nsa s.\u00e7\u0131yor!<\/p>\n
Bu zibidi ne bir d\u00fcnya lideri ne bir Filippo Brunelleschi\u2026
\nBilgilerinize\u2026
\n\u201c\u00c7a\u011f\u0131m\u0131z\u0131n\u201d, modern \u00e7a\u011f ba\u015flang\u0131c\u0131n\u0131n ILK PATENT sahibidir kendisi\u2026
\nKendisine, \u00f6zellikle mimari a\u00e7\u0131daki \u00fcst\u00fcn ba\u015far\u0131lar\u0131 ve bulu\u015flar\u0131 y\u00fcz\u00fcnden, \u00f6zel izin ile ilk vin\u00e7li gemi yap\u0131m\u0131na izin verilmi\u015ftir. Bir mucit, m\u00fchendis, mimar ve bir sanat\u00e7\u0131d\u0131r kendisi. Anlayaca\u011f\u0131n\u0131z\u2026
\nAllah\u2019\u0131n\u2026
\nHer halde kaza ile yaratt\u0131\u011f\u0131 bir insan m\u00fcsveddesi, bir insan ucubesi de\u011fildir kendisi.<\/p>\n
Konuya yatay ge\u00e7i\u015f yapmadan \u00f6nce sizlere bir soru y\u00f6neltmek istiyorum:
\nBir insans\u0131z hava arac\u0131, bir bomba imha makinesi, s\u0131n\u0131r hatlar\u0131 boyunca veya \u00f6zel g\u00fcvenlikli yerlere yerle\u015ftirilen FULL OTOMATIK silah sistemleri, g\u00f6zlem ve g\u00f6zleme sistemleri, uyar\u0131 ve alarm cihazlar\u0131 bir insans\u0131z tank ve benzeri icatlar\u2026
\nGenel anlamda nedir?<\/p>\n
Bunlara robot diyebilir miyiz?
\nBir robot nedir?
\nYine\u2026
\nB\u00f6yle bir \u201cmakine\u201d taraf\u0131ndan bir canl\u0131n\u0131n, bir insan\u0131n \u00f6ld\u00fcr\u00fclme karar\u0131n\u0131 otomatik veya yar\u0131 otomatik verilmesini sizce ne kadar ahlakl\u0131, insan onuruna ne kadar yak\u0131\u015f\u0131k buluyorsunuz?
\nYak\u0131\u015f\u0131r mi bir insan\u0131n ecelinin bir makinaya emanet edilmesi diyemeyiz, bir makine taraf\u0131ndan karara ba\u011flanarak belki infaz edilmesi, yak\u0131\u015f\u0131r mi?<\/p>\n
\u00dcye 89 devletten, on dokuzu bu ahlaki soruya, \u00f6l\u00fcm makineleri, robotlar yasaklans\u0131n diyor\u2026
\nEgo-Shooter, bilgisayar oyunu de\u011fil bu\u2026
\nGer\u00e7ekten insanlar \u00f6l\u00fcyor, \u00f6ld\u00fcr\u00fcl\u00fcyor. Irak sava\u015f\u0131ndan hat\u0131rl\u0131yoruz ki, d\u00fcnya filim izler gibi, oyun oynar gibi bilgisayar ekran\u0131ndan izliyordu sanki, bombalar\u0131n hedeflerini vurmalar\u0131n\u0131\u2026
\nD\u00fc\u011fmeye bas\u2026
\n\u00d6ld\u00fcr insan\u0131, teti\u011fi \u00e7eker gibi ama insan insani \u00f6ld\u00fcrm\u00fcyor, algoritmalar, matematiksel ve fizik kanunlar\u0131n\u0131n yan\u0131lmazl\u0131\u011f\u0131 ile katledilir oldu insanlar.
\nBir insan bir \u00e7ocuk kar\u015f\u0131nda, bir kad\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda belki vicdan\u0131 ile bo\u011fu\u015fup teti\u011fe basmayacakken, bir makine, bir sistem, bir algoritma bu vicdani soruyla kar\u015f\u0131la\u015fmayacakt\u0131r bile.
\nCollateral damage
\nTeminatl\u0131, yani g\u00fcvenceli, bilerek, hesaba kat\u0131lan zarar. E\u015fyada, insanda\u2026
\nKald\u0131r\u0131labilir, katlan\u0131labilir hasar(!)
\nAlooo\u2026
\n\u0130nsandan s\u00f6z ediyoruz, insandan. Bir canl\u0131dan. Tamam, insan hata yapar, kasten veya yanl\u0131\u015fl\u0131kla\u2026
\nBazen insan \u00f6l\u00fcm\u00fcne sebep olur, benim oldu\u011fum gibi, can\u0131mdan can, kan\u0131mdan kan\u2026
\nNefes alan, s\u0131cac\u0131k olan, bazen buz gibi olabilen, duyarl\u0131 veya duyars\u0131z\u2026
\nDuygular\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnceleri olan bir insandan. \u0130nsan yan\u0131labilir, hata yapabilir de\u2026
\nYine insan yap\u0131m\u0131 olan makine yapamaz m\u0131?
\nBana m\u0131 \u00f6\u011freteceksin algoritmalar\u0131?<\/p>\n
Otonom silah sistemleri\u2026
\n89 devletten yine 89\u2019u olmak \u00fczere, biri \u00e7\u0131k\u0131p da bu tart\u0131\u015fmalarda demedi ki\u2026
\nScience Fiction bunlar, demedi \u00e7\u00fcnk\u00fc var\u2026
\nEvet, bilmem biliyor musunuz Cyborg nedir, yok kurgubilim filminden bir terim de\u011fil\u2026
\nGer\u00e7e\u011fin ta kendisi, Amerikan ordusunun elinde var, bir nevi \u201celbise\u201d, \u00e7elikten. \u0130nsana, giyene g\u00fc\u00e7 \u00fcst\u00fcne g\u00fc\u00e7 kat\u0131yor. En az\u0131ndan normal bir varl\u0131\u011f\u0131n iki kati bir g\u00fc\u00e7. Asl\u0131nda t\u0131p i\u00e7in geli\u015ftirilmi\u015fti\u2026
\nTekerlekli insanlar yine y\u00fcr\u00fcyebilsin diye, ordu ald\u0131 bir nevi silah yapt\u0131. Cyborg, yar\u0131 insan yar\u0131 makine demek. Biyolojik bir varl\u0131\u011f\u0131n makine unsurlar\u0131yla birle\u015ftirilmesi.<\/p>\n
Konunun uzman\u0131 bir bilim insan\u0131 diyor ki:
\n\u201cBu t\u00fcr otonom silah sistemlerin yok edilebilmesi i\u00e7in \u00f6ncelikle bilimi, kapitalizmi ve sava\u015f\u0131n kendisini yok etmelisiniz\u201d. Hat\u0131rlay\u0131n\u0131z l\u00fctfen bu konuda yazd\u0131m i\u00e7erikleri, proved weapon ve de\u011ferini!<\/p>\n
Beyaz saraya kom\u015fu, New America diye bir kurulu\u015f var, ba\u011f\u0131ms\u0131z, ger\u00e7ekten ba\u011f\u0131ms\u0131z\u2026
\nBadem ba\u011f\u0131ms\u0131zl\u0131\u011f\u0131na benzemiyor yani\u2026
\nOrada g\u00f6rev yapan ve konunun \u201cbir numaral\u0131\u201d uzman\u0131 Peter W. Singer konuyu s\u00f6yle yorumluyor:
\n\u201cArt\u0131k durdurulamayacak, geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc olmayan bir s\u00fcre\u00e7!\u201d
\nYasaklamak art\u0131k ger\u00e7ek d\u0131\u015f\u0131 olacak yani. Ve s\u00f6zlerine devam ediyor:
\n\u201cYasaklamak yerine, bu gibi sistemleri kullanan\u0131n, \u00f6zellikle yanl\u0131\u015f yerde kullanan\u0131n, kullan\u0131lmas\u0131na izin verenin m\u00fcmk\u00fcn olan en sert \u015fekilde cezaland\u0131r\u0131lmas\u0131\u2026\u201d
\nBilmiyorum\u2026
\nBana pekte uymayan bir teklif. Bir katliam yapabilecek \u201cmakineyi\u201d \u00fcret ve sonra cezaland\u0131r. Atom bombas\u0131, hidrojen bombas\u0131 manavl\u0131\u011f\u0131na benziyor. \u00dcret, yap ama satma, yeme, kullanma\u2026
\nAma\u00e7 g\u00f6z korkutmaksa\u2026
\nSilahlanma yar\u0131\u015f\u0131nda oldu\u011fu gibi, birileri denenerek \u00f6ld\u00fcr\u00fclecek ve yine birilerinin cebine tonlarca, ayakkab\u0131 kutular\u0131 ile para ya\u011facak(!)<\/p>\n
DIKKAT, buraya dikkat<\/p>\n
Vicdani bir soru; siz kumandans\u0131n\u0131z\u2026
\nYani s\u00f6z sahibi, bir tank k\u00f6y\u00fcn i\u00e7inde katliam yap\u0131yor, tank\u0131n \u00fczerinde \u00e7ocuklar var\u2026
\nO tanka sald\u0131r\u0131 emri verebilir misiniz?
\nVeya\u2026
\nBir keskin ni\u015fanc\u0131 dikmi\u015f \u00f6n\u00fcne iki \u00e7ocu\u011fu, a\u00e7t\u0131rm\u0131\u015f bacaklar\u0131n\u0131\u2026
\nAras\u0131ndan ate\u015f ederek insan \u00f6ld\u00fcr\u00fcyor. Siz bu keskin ni\u015fanc\u0131ya sald\u0131r\u0131 emrini verir misiniz?
\nBunlar\u2026
\nYa\u015fanm\u0131\u015f, ger\u00e7ek \u00f6rneklerdir. Somali\u2019de ve Bosna sava\u015f\u0131nda ya\u015fanm\u0131\u015f \u00f6rnekler!<\/p>\n
Sak\u0131n yanl\u0131\u015f anlama\u2026
\n\u0130nsansan bu iki sorunun cevab\u0131n\u0131 verirken olduk\u00e7a zorlanm\u0131\u015f olman laz\u0131m\u2026
\nD\u00fc\u015f\u00fcn\u2026
\nBu gibi bir karar\u0131 nas\u0131l bir makinan\u0131n cevaplamas\u0131n\u0131 istersin?
\nYapay zek\u00e2 mi?
\nEvet, senin kafanda, zekanda yapay!<\/p>\n
\u0130nsanl\u0131k o g\u00fcnleri g\u00f6rebilmesi i\u00e7in daha ka\u00e7 f\u0131r\u0131n ekmek yemesi laz\u0131m biliyor musun?
\nKi\u2026
\nO zaman bile ciddi \u015f\u00fcphelerim olur, unutma\u2026
\nHi\u00e7bir bilgisayar d\u00fcnyan\u0131n en aptal insan beyinden ileri de\u011fil VE bu daha uzun s\u00fcre b\u00f6yle kalacak\u2026
\nBilimi k\u00fc\u00e7\u00fcmsemiyorum\u2026
\nYap\u0131labilecek, ger\u00e7ekle\u015ftirilebilecek olanlar\u0131 biliyor, \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki zaman birimini kestirebiliyorum.<\/p>\n
\u015eu bir ger\u00e7ek ki ister inan ister inanma\u2026
\nUluslararas\u0131 bas\u0131n\u0131 izlemen yeter asl\u0131nda…
\nRecep Tayyip Erdo\u011fan denilen i\u011fren\u00e7 yarat\u0131k art\u0131k b\u00fcy\u00fck \u00e7apta yurtd\u0131\u015f\u0131ndan bile tepki almakta. Evet\u2026
\nRESMEN BIR TEHDIT OLARAK G\u00d6R\u00dcLMEYE BA\u015eLADI<\/p>\n
DARPA
\nPentagon ara\u015ft\u0131rma ve geli\u015ftirme merkezi\u2026
\nDronlar\u0131n b\u00fcy\u00fcklerine \u201cal\u0131\u015ft\u0131k\u201d de\u011fil mi?
\nYak\u0131n zamanda nas\u0131l anlatsam, \u201cev \u2013 el tipi\u201d dronlar sava\u015f alanlar\u0131na h\u00e2kim olacak. En korkuncu\u2026
\n>>> Aralar\u0131nda ileti\u015fim VE koordinasyonla <<<
\nFULL OTOMATIK, FULL OTONOM!!!<\/p>\n
Ve bunu a\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k yap\u0131yorlar\u2026
\nGizleme gere\u011fi bile duymuyorlar. Ahlaki de\u011ferlere sahip silah sistemleri, algoritmalar yap\u0131labilir, geli\u015ftirilebilir mi?<\/p>\n
SEN\u2026
\n\u0130nsan olan, kendine insan diyen\u2026
\nSEN bile \u201cer meydan\u0131nda\u201d tablonun t\u00fcm\u00fcn\u00fc g\u00f6r\u00fcp > do\u011fru < de\u011ferlendiremiyorken, senin elinden \u00e7\u0131kan bir makine bunu nas\u0131l yapacak, nas\u0131l \u201cdo\u011fru\u201d kararlar alacak?<\/p>\n
Robotic dendi\u011finde\u2026
\nAmerican Institute of Technology\u2019de g\u00f6revli Ronald C. Arkin gelir akla\u2026
\nBir kapasitedir\u2026
\nVe kendisi bu konunun yap\u0131labilirli\u011finden emin(!) Bilmiyorum, ger\u00e7ekten bilmiyorum insan denilen varl\u0131\u011f\u0131n \u00e7\u00f6zemedi\u011fi bir konun makinalar taraf\u0131ndan nas\u0131l \u00e7\u00f6z\u00fclebilir olaca\u011f\u0131na dair \u015f\u00fcphelerim var.<\/p>\n
Bak\u0131n daha d\u00fcn m\u00fc evvelsi mi, bir \u00d6GRETMEN\u2026
\n>>> Atanamad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in <<< girmek zorunda kald\u0131\u011f\u0131, \u00e7al\u0131\u015fmak zorunda kaldigi bir fabrikada, makine i\u00e7inde can verdi(!)<\/p>\n
Bir \u00f6\u011fretmen karde\u015fim, bir \u00f6\u011fretmen nerede can veriyor bir makine i\u00e7inde\u2026
\nNeden?
\nAtanmad\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in. Bizzat g.te ve k\u0131llar\u0131na duyurulur. Bizim k\u00f6pek, evet ger\u00e7ekten bizim bir k\u00f6pe\u011fimiz var ad\u0131 soylu. Kom\u015funun ama hepimizi koruyor, iki ayakl\u0131s\u0131 onunda adi soyluymu\u015f\u2026
\nNe diyor bu sabah haberlerde?
\n\u201cRecep Tayyip\u2019in neferiyim\u2026\u201d
\nAllah\u2026
\nBelan\u0131 verin\u2026
\nNOKTA!!!<\/p>\n
HomoDeus
\nHomo, insan demek, asl\u0131nda erkek\u2026
\nDeus ise tanr\u0131d\u0131r, yani tanr\u0131 olmak isteyen insan anlam\u0131nda kullan\u0131l\u0131r, yay\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131m, asl\u0131nda sevdice\u011fime y\u00f6nelikti, dedim sana, kimseye engel olamam ki okumas\u0131na.
\nHomodeus, ele\u015ftirel bir eser\u2026
\n\u201cBizim\u201d homo ki burada e\u015fcinsel anlam\u0131nda kullan\u0131lm\u0131\u015ft\u0131r\u2026
\nDeyyusss\u2026
\nKi biliyorsunuz deyyus, pezevenk kelimesinin bir ba\u015fka \u015feklidir, evet \u201cbizim\u201d HomoDeyyus\u2026
\nO kadar at\u0131p tutmakta ki, d\u00fc\u015f\u00fcnmeden, sonu\u00e7lar\u0131n\u0131 idrak edemeden, a\u011fz\u0131ndan \u00e7\u0131kan\u0131n fark\u0131nda bile olmadan at\u0131p tutuyor ki\u2026
\nYakalayabilene a\u015fk olsun!<\/p>\n
Evet, Say\u0131n Arkin\u2019e g\u00f6re etik reg\u00fclat\u00f6rler programlanabilirmi\u015f mi\u015f(!)
\nEfendim\u2026
\nEtik, ahlaki de\u011ferler bile insandan insana, toplumdan topluma de\u011fi\u015fmiyor mu?
\nNe demi\u015ftik?
\nTarihi kazanan yazar(!)
\nGelece\u011fi ve \u00f6zellikle g\u00fcn\u00fc \u00e7a\u011fda\u015f teknoloji babalar\u0131, para babalar\u0131\u2026
\nBilgi sahipleri belirler, y\u00f6n ve yordam belirler. Bilgeli\u011fin bile\u2026
\nS\u0131n\u0131rlar\u0131 varken aptall\u0131\u011f\u0131n, ihmalin s\u0131n\u0131r\u0131, s\u0131n\u0131rlar\u0131 olur mu?<\/p>\n
G\u00d6R\u00dcYORUZ YA, G\u00d6R\u00dcYORUZ\u2026
\nHangi \u00e7a\u011fda ya\u015f\u0131yoruz?
\n21. y\u00fczy\u0131lda m\u0131?!???
\nBak AKP gen\u00e7li\u011finin s\u00f6yleyebildiklerine, bak g.t k\u0131llar\u0131n\u0131n s\u00f6yledikleri ve yapt\u0131klar\u0131na. G\u00f6stermelik \u00e7ocuk korumas\u0131na, ulan sizler de\u011fil misiniz \u00e7ocuk beceren?
\nTamam, kabul ediyorum\u2026
\nBir erkek, bir kad\u0131ndan ya\u015f\u00e7a b\u00fcy\u00fck olmal\u0131, nedeni ise biyolojik\u2026
\nErkekler her ne kadar daha k\u0131sa \u00f6m\u00fcrl\u00fc olsa bile\u2026
\nKad\u0131n\u2026
\nBir o kadar \u00e7abuk ihtiyarl\u0131yor, \u00e7\u00f6k\u00fcyor! Bu bir ger\u00e7ek mi?
\nEvet, efendim bir ger\u00e7ek AMA bu demek de\u011fil ki torunu ya\u015fta bir \u00e7ocukla bir erkek d\u00fcnya evine girebilir, HAYIR bu demek de\u011fildir!<\/p>\n
Olamazda\u2026
\nNe gerek\u00e7e ne neden, bu bir toplumsal ahlaks\u0131zl\u0131kt\u0131r. Zaten kendini bilen insan b\u00f6yle bir giri\u015fime yeltenmez bile. \u00c7ocuk becerenler\u2026
\nPedofil, s\u00fcbyanc\u0131 pezevenk ve ahlaks\u0131zlar!<\/p>\n
Yine\u2026
\nSay\u0131n Arkin\u2019i zan alt\u0131nda b\u0131rakmamak i\u00e7in \u015fu ifadelerinde bu yaz\u0131ma eklemeliyim, diyor ki:
\n\u201cBu s\u00fcreci yava\u015flatmal\u0131y\u0131z, EMIN olmal\u0131y\u0131z bu sistemlerin g\u00fcvenli\u011finden, sava\u015f alanlar\u0131nda kullan\u0131lmadan \u00f6nce iyice denemeli emin olmal\u0131y\u0131z, emin\u2026 Hep demi\u015fimdir, bu sistemler kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda sivil kay\u0131plar\u0131 \u00f6nleyemeyiz, azaltamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z takdirde bunlar\u0131 yasaklamal\u0131y\u0131z\u201d<\/p>\n
Bak karde\u015fim, bu sat\u0131rlar\u0131 okuyan\u2026
\nSilah oldum olas\u0131 var ve bir yerde gerekli\u2026
\nAMA\u2026
\nNas\u0131l ki kitle imha silahlar\u0131 HEPIMIZI tehdit ediyorsa, yine bu gibi sistemlerde hepimiz i\u00e7in bir tehlike arz etmekte.<\/p>\n
Bilim insan\u0131n dedi\u011fi gibi kapitalizm, birilerinin \u00f6l\u00fcmden para kazanmas\u0131 ki bak \u00fclkemize\u2026
\nBa\u015fka insanlar\u0131n sefaletlerinden, \u00f6l\u00fcm\u00fcnden para kazand\u0131\u011f\u0131 s\u00fcrece daha \u00e7ok insan \u00f6lecek\u2026
\nHep ka\u015f\u0131yacaklar, hep birileri yaralar\u0131 ka\u015f\u0131y\u0131p kanatacak\u2026
\nEvet, silah demek para demek. T\u00fcm silah \u00fcreten \u00fclkeler ba\u015fta olmak \u00fczere ki s\u00f6zde kar\u015f\u0131lar b\u00f6yle sistemlere\u2026
\nBir tek Rusya, onlar\u2026
\nA\u00e7\u0131k a\u00e7\u0131k bu gibi sistemlerin yasaklanmas\u0131n\u0131n kar\u015f\u0131s\u0131nda duruyorlar. Bence daha mert bir davran\u0131\u015f\u2026
\nDili ile yasaklayal\u0131m derken eli ile bu makineleri \u00fcretendenler den \u00e7ok daha mertler.<\/p>\n
Tabii\u2026
\nHer madalyonun iki y\u00fcz\u00fc vard\u0131r. Bir de \u00f6teki taraf\u0131na bak\u0131p s\u00f6zlerimle devam edeyim\u2026
\nIHA\u2019lar mesela, bomba imha robotlar\u0131, insans\u0131z sava\u015f ara\u00e7lar\u0131\u2026
\nDeniliyor ki, hakl\u0131lar, yerden g\u00f6\u011fe hakl\u0131lar\u2026
\nBelki\u2026
\nArd\u0131nda art niyet olmasa, hakl\u0131lar\u2026
\nBir kolluk kuvveti bir bombay\u0131 imha ederken \u015fehit d\u00fc\u015fmesin, insan zayiat\u0131 vermeyelim. \u201c\u00d6lecekse\u201d, makine \u201c\u00f6ls\u00fcn\u201d
\nVeya istihbarat, may\u0131n arama gibi\u2026
\nMehmet\u00e7ik yerine, paradan olal\u0131m. \u0130yi de\u2026
\nGer\u00e7ek neden bu mu acaba?
\nKameralar, olmad\u0131\u011f\u0131 yer yok art\u0131k\u2026
\nS\u00fcrekli g\u00f6zetleniyoruz, s\u00fcrekli kontrol alt\u0131nda. Kim veya kimler taraf\u0131ndan?
\nSen biliyor musun, ben biliyor muyum?
\nBu d\u00fcnya\u2026
\nK\u00fcreselle\u015fme denilen \u00e7\u0131\u011f\u0131r\u0131ndan \u00e7\u0131km\u0131\u015f olabilir mi acaba?<\/p>\n
Yine Say\u0131n Arkin\u2019e d\u00f6n\u00fc\u015f yapal\u0131m:
\n\u201c\u00d6yle veya b\u00f6yle bir yol bulmal\u0131y\u0131z, bilimsel ara\u015ft\u0131rma gerekiyor bu konuda\u2026 Bilim, sivil kay\u0131plar\u0131 \u00f6nlemenin teknolojik bir yolunu bulmal\u0131!\u201d<\/p>\n
Buna kim hay\u0131r diyebilir ki?
\nCyborg\u2019lar\u0131 hat\u0131rlayal\u0131m\u2026
\nKimler i\u00e7in ne i\u00e7in ara\u015ft\u0131r\u0131lm\u0131\u015f, geli\u015ftirilmi\u015f ve \u00fcretilmi\u015fti\u2026
\nNe oldu?
\nHer \u015feyden evvel \u015fu soruya yan\u0131t bulunmal\u0131:<\/p>\n
\u0130nsanc\u0131l, insanca, insan onuruna yak\u0131\u015fan bir sava\u015f olabilir mi?<\/p>\n
Rahmetli, Allah gani gani rahmet eylesin\u2026
\nAllah Onunda, arkada\u015flar\u0131n\u0131n da, ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze t\u00fcm \u015fehitlerimizin ruhlar\u0131n\u0131 \u015fad ettin\u2026
\nNe demi\u015fti rahmetli?
\n\u201cYurtta sulh, cihanda sulh\u201d ve yine bu s\u00f6zleri ne kadar anlaml\u0131d\u0131r:
\n\u201cSava\u015f zorunlu ve hayati olmal\u0131d\u0131r. Ulusun ya\u015fam\u0131 tehlikeyle kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya kalmad\u0131k\u00e7a sava\u015f bir cinayettir\u201d<\/p>\n
Ya d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor, hayal edebiliyor musunuz Birle\u015fmi\u015f Milletler silahs\u0131zlanma ve silah kontrol\u00fc te\u015fkilat\u0131nda konu\u015fulan, tart\u0131\u015f\u0131lanlar\u0131\u2026
\nSeksenli y\u0131llarda g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcl\u00fcp, tart\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f, insanlar\u0131 \u00f6ld\u00fcrmeyelim, tamam\u2026
\nPeki, ne edelim?
\nK\u00f6r edelim, \u0131\u015f\u0131k bombalar\u0131, lazerler ile(!)
\nHani badem haberlerinde deniyor ya hep \u201cetkisiz hale getirildi\u201d
\nBunun \u00fczerine heyete doktorlar davet edilir. STK\u2019lar\u2026
\nDIKKAT
\nSensorik, yani duyular ile insan alg\u0131s\u0131n\u0131n y\u00fczde sekseni g\u00f6zler \u00fczerinden gelmekte!!!<\/p>\n
Ba\u015fka bir ifade \u015fekliyle, insan \u00e7evresini y\u00fczde seksen oranda g\u00f6zleriyle alg\u0131lamakta\u2026
\nBunun neresi insanc\u0131l, insan onuruna yak\u0131\u015f\u0131r, bu bir vah\u015fettir diyerek konuya nokta koymu\u015flar…
\nVEEE\u2026
\nBu konsens\u00fcs g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar gelebilmi\u015f, hi\u00e7 kimse b\u00f6yle bir silah \u00fcretmemi\u015f!?<\/p>\n
Gelin sizlerle konuya birde \u201ctelif\u201d hakk\u0131 y\u00f6n\u00fcnden yakla\u015fal\u0131m\u2026
\nMimari yakla\u015ft\u0131k, hukuki a\u00e7\u0131dan bir \u201cde\u011ferlendirme\u201d yapmaya kalkal\u0131m\u2026
\n\u00d6ncesinde bir hat\u0131rlatma, hukuk\u00e7u de\u011filim, insan\u0131 duygular ve mant\u0131k ile yakla\u015f\u0131yorum konuya\u2026
\n\u0130nsan\u2026
\nRe\u015fit bir insan, ak\u0131l sa\u011fl\u0131\u011f\u0131 yerinde yapt\u0131klar\u0131ndan mesul, yani sorumlu mudur?
\nGayet tabii\u2026
\nPeki, bir makineyi, bir robotu nas\u0131l sorumlu tutaca\u011f\u0131z, hi\u00e7 mi teknik ariza yapmayacak bu gibi cihazlar?<\/p>\n
\u201cMal sahibi, m\u00fclk sahibi\u2026 Hani bunun ilk sahibi\u201d<\/p>\n
Kimdir bunun sorumlusu???<\/p>\n
—
\nOfff, kafam \u015fisti. \u015eimdiye kadar tam sekiz sayfa yazm\u0131\u015f\u0131m ki konuya hen\u00fcz giri\u015f yap\u0131yoruz!
\nBug\u00fcnl\u00fck har\u00e7 bitti, yap\u0131ya paydos!<\/p>\n
😊
\n—<\/p>\n
Devam edecek\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Eskiden b\u00f6yleydi\u2026 Art\u0131k algoritmalar karar verecek bu insan(lar) \u00f6ls\u00fcn m\u00fc, \u00f6lmesin mi, tehlikeli mi de\u011fil mi diye!?? UNIC\u2026 Birle\u015fmi\u015f Milletler silahs\u0131zlanma ve silah kontrol\u00fc te\u015fkilat\u0131\u2026 Te\u015fkilata ba\u011fl\u0131 89 devlet\u2026 Ahlaki bir konuyu g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fcp, karara ba\u011flama niyetindeler. Yapay \u201czeka\u201d Bilgilerin g\u00fcvenli\u011fi, sistemlerin\u2026 Eksiksiz, g\u00fcvenilir \u015fekilde ve uyum i\u00e7inde \u00e7almas\u0131\u2026 Plan, proje, hayata ge\u00e7irme, denetim ve bittikten … <\/p>\n