Bilmem bilir misiniz?
\nBin dokuz y\u00fcz altm\u0131\u015flar\u0131n ortalar\u0131nda d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda, yakla\u015f\u0131k 13 milyon gen\u00e7 \u00fcniversitelerde ter d\u00f6k\u00fcyordu. Bu rakam 2015 y\u0131l\u0131nda 200 milyon oldu, iki bin otuzlara gelindi\u011finde bu rakam\u0131n 400 milyon olmas\u0131 bekleniyor.
\nDevam etmeden \u00f6nce gelin \u00fclkemizdeki duruma bir g\u00f6z atal\u0131m\u2026
\n1983-1984 \u00f6\u011frenim y\u0131l\u0131 i\u00e7in toplamda 335165, 2015-2016 y\u0131l\u0131 i\u00e7in Y\u00d6K istatistikleri 6689185 rakam\u0131n\u0131 vermektedir. \u00d6zelikle filtrelemedim, ne kad\u0131n \u2013 erkek ayr\u0131m\u0131 ne ba\u015fka bir \u015fey.<\/p>\n
Kaynak:
\nhttps:\/\/istatistik.yok.gov.tr\/<\/p>\n
Nerden esti diye sorabilirsiniz \u015fimdi\u2026
\nEserler, arada ziyaret eder beni iyi saate olsunlar. Benim adim \u00d6nder ne sa\u011f\u0131m bellidir ne solum.
\nGer\u00e7ek \u015fu ki ve hat\u0131rl\u0131 okuyucular\u0131m bilir beni, e\u011fitime \u00e7ok ama \u00e7ok \u00f6nem veririm. Aile i\u00e7i e\u011fitim olsun, d\u0131\u015far\u0131dan edindi\u011fimiz bilgiler olsun. Temel e\u011fitim, g\u00f6rg\u00fc dedi\u011fimiz aile i\u00e7i edinilir. Anne elzemdir, anne babadan \u00e7ok daha \u00f6nemlidir \u00e7ocuklar\u0131n e\u011fitiminde. Anne ne kadar bilgili olursa \u00e7ocuklar\u0131n\u0131 bir o kadar iyi e\u011fitir.<\/p>\n
Piyasa ekonomisi\u2026
\nVah\u015fi kapitalizm ama \u00f6zellikle kahpe liberalizm, neo \u2013 liberal dedikleri\u2026
\nHaliyle arz \u2013 talep meselesi\u2026
\nBu yo\u011funlukta talep olunca \u00f6\u011frenci yerle\u015ftirmek, yeti\u015ftirmek sorun oluyor. Tabii kaliteli e\u011fitimden bahis ediyorum, nicelik de\u011fil nitelik!<\/p>\n
Amerika Birle\u015fik Devletleri\u2026
\nHayran ve a\u011fz\u0131 a\u00e7\u0131k ayran budalalar\u0131\u2026
\nD\u00fcnyan\u0131n en naml\u0131 \u00dcniversiteleri ABD ve \u0130ngiltere\u2019de, kaliteli e\u011fitim\u2026
\nK\u00fcreselle\u015fme, hani globalizm dedikleri her t\u00fcrl\u00fc s\u00f6m\u00fcr\u00fc!<\/p>\n
Paran varsa okursun karde\u015fim, hani nerede f\u0131rsat e\u015fitli\u011fi?
\nGenelde kapitalizm, \u00f6zelde ama vah\u015fi kapitalizmin \u00f6zelli\u011fi, ihtiya\u00e7 olmayan yerde ihtiya\u00e7 yaratmak, yoksa paran sorun de\u011fil be karde\u015fim, kredi kartlar\u0131, bankalar ne g\u00fcne duruyor?
\nBuraya dikkat\u2026
\nRecepten, Tayyip\u2019e yalan ve dolan, h\u0131rs\u0131zl\u0131k, ars\u0131zl\u0131k, y\u00fczs\u00fczl\u00fck, namussuzluk ve rezillik\u2026
\nTayyip\u2019ten Erdo\u011fan\u2019a amans\u0131z ve insafs\u0131z piyasa ekonomisi\u2026
\nIster \u00f6zel ihtiya\u00e7 kredisi ister evlenme, isterse e\u011fitim olsun\u2026
\nHer \u201cihtiyaca\u201d g\u00f6re bir kredi, al, al karde\u015fim durma, sen al\u2026
\nUfak ufak, taksit, taksit \u00f6dersin bana\u2026
\nHaliyle eskiden kalma\u2026
\n\u00c7a\u011f\u0131m\u0131zda k\u00f6lelik resmen yoksa bile, uyu\u015fturucu m\u00fcptelas\u0131 misali ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131k yaratmak as\u0131l maksat!<\/p>\n
D\u00fcnyan\u0131n her yerinde koyun vard\u0131r, uysal koyun, kara koyun\u2026
\nHi\u00e7 fark etmez, Mor Karaman, Akkaraman, Da\u011fl\u0131\u00e7, Sak\u0131z, K\u0131v\u0131rc\u0131k, Karayaka, \u0130vesi, Merinos, Malya, G\u00f6k\u00e7eada, \u00d6demi\u015f, Ege veya Hem\u015fin koyunu olsun, koyun neticede koyun. \u00c7oban laz\u0131m, birka\u00e7 it \u2013 k\u00f6pek ki s\u00fcr\u00fc bir arada kals\u0131n, korusun. \u0130htiya\u00e7 has\u0131l oldu\u011funda ister kes, yap kuzu \u00e7evirme, ister sat \u2013 sav bak keyfine. Tabii mecazi anlamda kulland\u0131m koyun deyimini, yani e\u011fitimsiz insanlar. Birde\u2026
\nEntel \u2013 danteller var ki onlar\u0131 bir kenara b\u0131rak\u2026
\nGer\u00e7ekten entelekt\u00fcel insanlarda var bu d\u00fcnyada, bilgili, bilin\u00e7li ve k\u00f6kten g\u00f6rg\u00fcl\u00fc\u2026
\n\u00c7ekirdekten yeti\u015ftirilmi\u015f insanlar!!!<\/p>\n
i\u015fte bu insanlar\u0131 kontrol alt\u0131na almak olduk\u00e7a zor!
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorlar, \u00e7\u00fcnk\u00fc biliyorlar\u2026
\nBilgililer, bilgili ve bilin\u00e7li!<\/p>\n
Mesele\u2026
\nYok dinci ve kinci nesiller yeti\u015ftirmekte de\u011fil, mesele end\u00fcstrinin, piyasa ekonomisinin ihtiya\u00e7 duydu\u011fu kaliteli, nitelikli ama ayn\u0131 zamanda uysal, ba\u015fkald\u0131rmayan insan yeti\u015ftirmekte\u2026
\nVur kafas\u0131na al lokmas\u0131n\u0131 a\u011fz\u0131ndan, buna benzer. Akl\u0131ma gelir, gelir S\u00fcleyman Demirel\u2019in o me\u015fhur s\u00f6z\u00fc gelir\u2026<\/p>\n
\u201cDemokrasilerde \u00e7areler t\u00fckenmez!\u201d<\/p>\n
Demokrasilerde \u00e7arelerin t\u00fckenmeyece\u011fi gibi kapitalizmde, hele vah\u015fisinde, hele hele piyasa ekonomisinde \u00e7areler t\u00fckenir mi hi\u00e7? Bu ekonomik y\u00f6netim \u015feklinde yarat\u0131c\u0131l\u0131k esast\u0131r, esas.
\nYarat\u0131rlar, ne yapar yapar bir \u00e7are bulurlar\u2026
\nHayat\u0131n zaten, gelece\u011finde art\u0131k kredi ile(!) New economie ad\u0131 alt\u0131nda, doksanlar\u0131n sonunda milyarlar\u0131n Avrupa ekonomisine ak\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131 y\u0131llard\u0131r. Siyaset\u00e7iler, bilim adamlar\u0131, konunun uzamlar\u0131 kafa kafaya verip d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrler; nas\u0131l yapar\u0131z da\u2026
\nAvrupa\u2019y\u0131 kendi i\u00e7inde daha istikrarl\u0131, \u201ckapal\u0131\u201d, Avrupal\u0131lar omuz omuza ve geri kalan d\u00fcnyaya kar\u015f\u0131 daha farkl\u0131 bir \u015fevk ve \u00f6zellikle h\u0131rsla \u201ckar\u015f\u0131 dururlar\u201d?
\nEntelekt\u00fcel, ekonomik ve bilimsel \u00e7al\u0131\u015fmalar, haz\u0131rl\u0131klar nas\u0131l olmal\u0131, ne yapmal\u0131, teknolojik geli\u015fmeler ile t\u00fcm bunlara nas\u0131l bir y\u00f6nlendirebiliriz? Amerika Birle\u015fik Devletleri\u2019nin bu konudaki ba\u015far\u0131s\u0131n\u0131n ard\u0131nda ne gibi s\u0131rlar yatmaktad\u0131r? Bu ve bu gibi sorulara kafa yormu\u015flard\u0131r o y\u0131llarda\u2026
\nVE hepsinin ortak kanaati\u2026
\nT\u00fcm sorular\u0131n cevab\u0131 e\u011fitim ve bilimsel ara\u015ft\u0131rmalarda aranmal\u0131d\u0131r! Anlayaca\u011f\u0131n\u0131z\u2026
\nO kerevizin tavsiye etti\u011fi, kinci ve dinci gen\u00e7lik ile ancak kenefe kadar gidip \u2013 gelirsiniz\u2026
\n\u00d6yle ya k\u0131lavuzu karga olan\u0131n burnu b.ktan \u00e7\u0131kmayaca\u011f\u0131 gibi bozuk pusula ile yola da \u00e7\u0131k\u0131lmaz!<\/p>\n
Stratejiktir Avrupal\u0131lar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fc\u015f \u015fekli, k\u00fctle, kitle, derinlik\u2026
\nAzami derinlik, dedik ya stratejik \u00e7\u00fcnk\u00fc \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki onlarca y\u0131l\u0131, nesilleri etkileyecek. Doksanl\u0131 y\u0131llarda ABD \u00fcniversiteleri d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda ba\u015f\u0131 \u00e7ekiyordu. Birinci s\u0131n\u0131f bilimsel ara\u015ft\u0131rmac\u0131l\u0131k olsun, bilimsel yay\u0131nc\u0131l\u0131k, scientific publications denilende hep en \u00f6nlerdeydiler\u2026
\nBundan sonras\u0131na dikkat buyurunuz l\u00fctfen\u2026
\nAmerika Birle\u015fik Devletlerinin y\u0131lmaz ekonomik \u00f6nderli\u011fine, g\u00fcc\u00fcne kar\u015f\u0131l\u0131k Avrupa devletleri hamle yapmak ihtiyac\u0131 ve gereklili\u011fini duydular. 1998 senesinde Paris\u2019te, bir tak\u0131m stratejik bulu\u015fmalar\u0131n\u0131n ilki Sorbonne \u00fcniversitesinde ger\u00e7ekle\u015fir. Fransa, \u0130talya, Almanya ve \u0130ngiltere \u201cmilli e\u011fitim bakanlar\u0131\u201d bir araya gelir. Bir sene sonra 29 Avrupa \u00fclkesi bakan\u0131 \u0130talya\u2019n\u0131n, Bologna kentinde bir araya gelerek ortak bir \u00fcniversite e\u011fitim \u00e7izelgesine imza atarlar. Mart, iki binde AB \u00fclke ba\u015fbakanlar\u0131 Portekiz\u2019in, Lizbon kentinde e\u011fitim ve bilimsel ara\u015ft\u0131rmalar\u0131 Avrupa ekonomisinin > kalbi < ilan ederler.
\nAvrupa Birli\u011finin uluslararas\u0131 rekabette bu iki ana temel \u00fczerine oturtulmas\u0131 kararla\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r.<\/p>\n
Burada bir parantez a\u00e7mak i\u015fitiyorum\u2026
\nBak\u0131n\u2026
\nBana k\u0131zabilirsiniz, muhtemelen g\u00f6sterdi\u011fim \u201cmedeni cesaretin\u201d bedelini a\u011f\u0131r \u00f6deyebilirim\u2026
\nS\u00f6yleniyorsam, en a\u011fza al\u0131nmayacak \u015fekilde k\u00fcf\u00fcr ediyorsam\u2026
\nK\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131m\u0131n, \u00f6fkemin had ve s\u0131n\u0131r tan\u0131mamas\u0131ndand\u0131r. Ve evet, bu \u00f6fkenin bedelini \u00f6demeye haz\u0131r\u0131m. \u00dclkemiz \u0130smet \u0130n\u00f6n\u00fc\u2019den sonra e\u015fine az rastlan\u0131r bir \u201ciktidar \u2013 iktidars\u0131zl\u0131\u011f\u0131\u201d ile \u201cy\u00f6netilmi\u015f, y\u00f6netilmektedir\u201d. Se\u00e7im ile ba\u015f tac\u0131 ettikleriniz\u2026
\nKendi menfaat ve cepleri i\u00e7in \u00e7al\u0131\u015fmay\u0131p, \u00fclke ve millet menfaatine \u00e7al\u0131\u015fm\u0131\u015f olsalard\u0131\u2026
\nBu \u00fclke \u015fimdilerde ne Katar\u2019a ne Suudilere ne Avrupa\u2019ya nede ABD\u2019ye muhta\u00e7 duruma gelmez, kendi s\u0131n\u0131rlar\u0131na ve s\u0131n\u0131r \u00f6tesine sahip \u00e7\u0131kabilir vaziyete olabilirdi. Ben bunlar\u0131 bilip, ben bunlar\u0131n fark\u0131nda olup nas\u0131l bu a\u011fza al\u0131nmayacak k\u00fcf\u00fcrleri etmem? \u00c2lem\u2026
\nEl alem liselerine, \u00fcniversitelerine, e\u011fitime nas\u0131l de\u011fer veriyor, gereken t\u00fcm \u00f6nlemleri al\u0131yorlarsa biz bir o kadar mevcut olan\u0131 bile bu zibidiler sayesinde y\u0131k\u0131yoruz. Biz imamlarla, biz hac\u0131 \u2013 hocalarla u\u011fra\u015fa dural\u0131m insanl\u0131k neler ile u\u011fra\u015f\u0131yor?
\nKapa parantez.<\/p>\n
Avrupa Birli\u011finin bu karar\u0131n\u0131 net\u2026
\nAnla\u015f\u0131l\u0131r bir dile ile anlatacak olursak ki evlad\u0131m, kendi o\u011flum bu kararlar\u0131n bir > kurban\u0131d\u0131r Nitekim yanl\u0131\u015ftan d\u00f6n\u00fcl\u00fcyor, memnuniyetle kar\u015f\u0131lamama ra\u011fmen benim evlad\u0131ma ve ya\u015f\u0131tlar\u0131na oldu olan. E\u011fitim\u2026
\nOyuncak m\u0131 ki kafana g\u00f6re dizayn (tasarlamak) et. Anlayaca\u011f\u0131n\u0131z, \u00fcniversite e\u011fitiminizin a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re okuyaca\u011f\u0131n\u0131z y\u0131llar k\u0131salt\u0131l\u0131yor, kuram yerine, \u00f6\u011f\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcnce yerine k\u0131salt\u0131lm\u0131\u015f, ekonominin, end\u00fcstrinin ihtiya\u00e7lara g\u00f6re kurgulanm\u0131\u015f bir e\u011fitim, s\u00f6zde daha pratik bilgiler ile donat\u0131lm\u0131\u015f ki fiiliyat bunun b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 g\u00f6sterdi, dolay\u0131s\u0131yla buna e\u011fitim, hele \u00fcniversite e\u011fitimi denilemez herhalde(!?)<\/p>\n
Neyse\u2026
\nGe\u00e7elim ve yine konumuza d\u00f6nelim \u00e7\u00fcnk\u00fc d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck\u00e7e deliriyorum, delirdik\u00e7e isyan ediyorum\u2026
\n\u0130nsan\u0131z\u2026
\nDo\u011fru bildi\u011fin, yanl\u0131\u015f, yanl\u0131\u015f bildi\u011fin do\u011fru \u00e7\u0131kabilir. Ve yine ister insan psikolojisi olsun ister toplumsal haf\u0131za veya toplumsal kabuller do\u011fru veya yanl\u0131\u015f olabilir. Zaman\u2026
\nBir\u00e7ok konuda oldu\u011fu gibi derman, \u201cila\u00e7\u201d, do\u011fru veya yanl\u0131\u015f\u0131n tasdiki olabilir. \u0130nsanda y\u00fczeyselli\u011fi, insanda baitligi kabul etmedi\u011fim, tasvip etmedi\u011fim gibi toplumu olu\u015fturan ve insandan kaynaklanan \u201chatalarda\u201d kabullenmek bana \u00e7ok zor geliyor. \u0130nsan\u0131z, tabii ki yanl\u0131\u015f\u0131m\u0131z, tabii ki hatalar\u0131m\u0131z olacakt\u0131r, hatalardan \u2013 yanl\u0131\u015ftan ders \u00e7\u0131karmak bir erdemdir, erdem. Gelin sizlerle iki k\u0131ta ve iki \u00fclkeye biraz daha yak\u0131nda bakal\u0131m. Bu ku\u015f bak\u0131\u015f\u0131n\u0131n ara ba\u015fl\u0131\u011f\u0131 hata k\u00fclt\u00fcr\u00fc, yanl\u0131\u015flardan ders \u00e7\u0131karma k\u00fclt\u00fcr\u00fc olsun.<\/p>\n
Amerika\u2026
\nHayallerin, imk\u00e2ns\u0131z\u0131n ba\u015far\u0131labilece\u011fi bir \u00fclke olarak bilinir. Ba\u015far\u0131n\u0131n y\u00fcz seksen derceyse tersi; ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k! Amerikal\u0131lar bunu ola\u011fan, do\u011fal olarak kabullenmekte. \u0130\u015f ar\u0131yorsunuz, bir yerlere m\u00fcracaat edeceksiniz, CV\u2019nizde mesela d\u00fckk\u00e2n a\u00e7t\u0131m, ba\u015far\u0131s\u0131z oldum diye yazd\u0131\u011f\u0131n\u0131zda\u2026
\nAmerika\u2019da ola\u011fan, do\u011fal bir durum olarak kar\u015f\u0131lan\u0131rken genelde Avrupa\u2019da, \u00f6zelde ama ne Almanya\u2019da ne T\u00fcrkiye\u2019de ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k hayat\u0131n do\u011fal bir \u00f6gesi olarak kar\u015f\u0131lanmamaktad\u0131r. Halbuki her ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k, yanl\u0131\u015f veya hata diyelim ba\u015far\u0131ya g\u00f6t\u00fcren bir ad\u0131m ta\u015f\u0131d\u0131r. Yanl\u0131\u015f yapmak, hata, kusur i\u015flemek biz insanlar\u0131n \u00f6z\u00fcnde yatmamakta m\u0131d\u0131r?
\nBizler bunu neden kabullenemiyoruz? Almanya\u2019da, hastanelerde y\u0131lda 19000 insan\u0131n doktor hatalar\u0131, yanl\u0131\u015f tedavi sonucunda \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc biliyor muydunuz?
\nVE BU \u00d6L\u00dcMLERIN temelinde, kayna\u011f\u0131nda\u2026
\n\u00c7o\u011fu zaman ekonomik gerek\u00e7elerin yatt\u0131\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnebiliyor, hayal edebiliyor musunuz?
\nEvet, doktorlar art\u0131k ister hastanelerde olsun ister \u00f6zel muayenehanelerinde k\u00e2r ama\u00e7l\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmak \u201czorunda\u201d!!! Tabii ki kazanacaks\u0131n, tabii ki e\u011fitimine, eme\u011fine uygun bir maddi \u201cm\u00fck\u00e2fat\u0131n\u201d olacak\u2026
\nAma bu k\u00e2r ama\u00e7l\u0131 \u00e7al\u0131\u015fma \u015fekli g\u00fcn\u00fcm\u00fczde ayyuka \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r, zirve yapm\u0131\u015f, odak noktas\u0131 itibar\u0131yla doru\u011fa eri\u015fmi\u015ftir! Bu sahnelere T\u00fcrkiye al\u0131\u015f\u0131k olsa gerek, Almanya bu sahnelerle nispeten k\u0131sa bir s\u00fcre \u00f6nce tan\u0131\u015fmaya ba\u015flad\u0131 (Do\u011fu ve Bat\u0131 Almanya\u2019n\u0131n birle\u015fmesinden sonra \u00f6zellikle). Ben kimsenin ahlak polisi, vicdan\u0131 de\u011filim AMA bu konuya dikkat \u00e7ekmek bir Atat\u00fcrk milliyet\u00e7isi olarak g\u00f6revim. Hatay\u0131 kabullenmek, hatalardan \u00f6\u011frenmek\u2026
\nGeldik konunun bamteline, zurnan\u0131n z\u0131rt yapt\u0131\u011f\u0131 yere (\u2026)
\nY\u00f6netimin g\u00fc\u00e7 kayb\u0131ndan kokmas\u0131, koltuk davas\u0131! Ki burada y\u00f6netim ile kast\u0131m sadece \u00fclke y\u00f6netimi de\u011fil mesela, aile b\u00fcy\u00fc\u011f\u00fc de olabilir \u00f6rne\u011fin. Hangimiz hata yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131 \u00f6yle kolay kolay kabullenebiliyoruz ki? Evet, KORKU\u2026
\nTabiat\u0131n canl\u0131y\u0131 \u201chayatta\u201d tutma form\u00fcl ve d\u00fcrt\u00fcs\u00fc. Her tezin bir antitezi, her kutbun bir kar\u015f\u0131 kutbu olur. Hata k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn z\u0131tt\u0131, iddia k\u00fclt\u00fcr\u00fcd\u00fcr \u201ckendi do\u011frunun ger\u00e7ekten do\u011fru oldu\u011funu iddia etme k\u00fclt\u00fcr\u00fc\u201d Bu olgu yani iddia etme k\u00fclt\u00fcr\u00fc supoptimal yani yetersiz, standart alt\u0131 bir anlay\u0131\u015f ve \u201csorun \u00e7\u00f6zme\u201d y\u00f6ntemidir. Bireyin re\u015fitli\u011fi, do\u011frusunun ve yanl\u0131\u015f\u0131n\u0131n ard\u0131nda durabilme kapasitesi!
\nBenim ailem mesela, yani velilerim, yeti\u015fti\u011fim ortam. K\u00fc\u00e7\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcmden beri g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcmd\u00fcr\u2026
\nYap\u0131c\u0131 ele\u015ftiri, yine kar\u015f\u0131ndakinin yap\u0131c\u0131 \u015fekilde sorgulanmas\u0131\u2026
\nMesle\u011fimin de getirisi, hatay\u0131 \u00f6nce kendinde ara, kendini sorgula\u2026
\n\u00d6zele\u015ftiri\u2026
\nY\u0131kma, yap. Ta\u015f \u00fczerine ta\u015f koy. Bu felsefe, bu hayat anlay\u0131\u015f\u0131yla b\u00fcy\u00fcd\u00fcm. Yapt\u0131\u011f\u0131n hatan\u0131n ard\u0131nda dur! Her babayi\u011fidin harc\u0131 de\u011fildir, bunu eminim sizlerde biliyorsunuz. Hatay\u0131 kabullenip \u00f6z\u00fcr dilemek
\nMesela (!) Dedim ya insan\u0131z, her \u015feyi ola\u011fanm\u0131\u015f gibi, gayet normalmi\u015f gibi kabullenmemek gerek. Kimi \u015feyleri insanlara \u00f6\u011freteceksin, \u00f6\u011fretmek zorunda kalabilirsin. B\u00f6ylelikle d\u00f6nd\u00fck yine konumuza.
\n\u00dcniversitelere, e\u011fitime.<\/p>\n
Burada yine bir parantez a\u00e7\u0131p konumuzun biraz d\u0131\u015f\u0131nda ba\u015fka \u00e7ok \u00f6nemli bir meseleye de\u011finmek istiyorum. \u00c7ok k\u0131sa, sadece bilginiz olsun diye. Asl\u0131nda yine e\u011fitimle ilgili, e\u011fitim ve mant\u0131k, mant\u0131k ve al\u0131nan veya bir kez alinmi\u015f olan kararlarda emsal temsil etme meselesine de\u011finmek istiyorum, konumuz hukuk. G\u00fcn\u00fcm\u00fcz T\u00fcrkiye\u2019sinde\u2026
\nBiliyoruz ki hukuk denilen kavram AKP yard\u0131m\u0131 ile \u00f6nce G\u00fclen ve \u00f6rg\u00fct\u00fcn\u00fcn (FET\u00d6 demeyi RET EDIYORUM, F. G\u00fcllen ve arkas\u0131 ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fcyse ve G\u00fclen \u00e7ete ba\u015f\u0131ysa, AKP\u2019de ter\u00f6r \u00f6rg\u00fct\u00fcd\u00fcr ve Recep Tayyip Erdo\u011fan ise bu \u00f6rg\u00fct\u00fcn \u00e7ete ba\u015f\u0131d\u0131r. Hak, hakkaniyet FET\u00d6 denildi\u011finde AKT\u00d6 denilmesini de gerektirir) ard\u0131ndan AKP eline ge\u00e7mi\u015ftir. Ba\u011f\u0131ms\u0131z bir yarg\u0131dan, kendi h\u00fcr, vicdan\u0131 h\u00fcr hakimlerden y\u0131llardan beri bahis etmek m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir! Ve yine ebedi muhalif, m\u00fczminle\u015fmi\u015f uyu\u015fuk Y-CHP, AKP ne yaparsa yaps\u0131n Anayasa mahkemesine ba\u015f vurmaktad\u0131r. Sizlere bir \u015feyler sormak istiyorum; hi\u00e7 \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcn\u00fcz, hi\u00e7 merak ettiniz, hi\u00e7 \u00fczerinde kafa yordunuz mu?
\n\u0130ster Anayasa Mahkemesi olsun ister bildi\u011fin herhangi bir mahkeme\u2026
\nBir davay\u0131 > kabul < veya > ret < etmesi ne anlama geliyor? Kabul\u00fc veya ret etmesi durumunda, hukuken h\u00e2kim\u2026 Davac\u0131, davas\u0131nda \u201chakl\u0131 veya haks\u0131z\u201d olabilir, konunun takibinde fayda var veya yoktur soncu \u00e7\u0131karmaktad\u0131r. \u00d6nyarg\u0131\u2026 Adalet ki \u00f6nyarg\u0131s\u0131z olan\u0131d\u0131r. B\u0131rak\u0131n T\u00fcrkiye\u2019yi, b\u0131rak\u0131n bir tarafa, hakimler \u00fcniversitelerde > \u00f6nyarg\u0131 ve sonu\u00e7lar\u0131 < konusunda nedenli e\u011fitilmektedir? Bilmem anlatabildim mi ne demek istedi\u011fimi?
\nSu\u00e7, su\u00e7lu, su\u00e7suz, masum olan ve masum olmas\u0131na ra\u011fmen su\u00e7u sabit g\u00f6r\u00fclen (\u2026)
\nYine bir \u00f6rnek vermek istiyorum, Almanya\u2019da y\u0131lda 800000 ceza mahkemeleri g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor, yani a\u011f\u0131r veya adi bir su\u00e7 i\u015flenmi\u015f ve h\u00fckm\u00fc verilmi\u015ftir. Bunlardan sadece 900\u2019\u00fc temyize gidebilmektedir.
\nO\u011flumdan biliyorum, uzun uzun bu konular\u0131 konu\u015furuz arada. Bana anlat\u0131r e\u011fitimin ne denli yetersiz kald\u0131\u011f\u0131n\u0131 ki d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn buras\u0131 Almanya, d\u00fcnyan\u0131n en zengin \u00fclkelerinden biri. T\u00fcrkiye\u2019yi, hele AKP \u2013 Tayyip \u201cy\u00f6netimi\u201d alt\u0131nda hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmek bile istemiyorum. Bilirki\u015fi, bilirki\u015fide buna benzer bir konudur, \u201cbilirki\u015fi\u201d bilgisi ve e\u011fitimi(!) Buradan kimseyi yetersizlik ile itam alt\u0131nda b\u0131rakmak veya ki\u015fisel, mesleki onuruna \u201cdokunacak\u201d s\u00f6zler etmek niyetinde de\u011filim. Sadece e\u011fitimin \u00f6nemine, e\u011fitimin s\u00fcreklili\u011fine ve kalitesine dikkat \u00e7ekmek istiyorum.<\/p>\n
In dubio pro reo\u2026
\n\u015e\u00fcpheden san\u0131k yararlan\u0131r ilkesi bir zamanlar T\u00fcrk hukuk sisteminde yer al\u0131rken, art\u0131k bu ilkenin varl\u0131\u011f\u0131ndan s\u00f6z etmek bile abeste i\u015ftigal olur san\u0131r\u0131m. T\u00fcrkiye\u2019de durum b\u00f6yleyken d\u00fcnya farkl\u0131 mi? Hay\u0131r, de\u011fil. \u015e\u00fcpheli durum, davan\u0131n reddi veya kabul\u00fc, temyize gitmek, GIDEBILMEK, yarg\u0131\u00e7, hakkim ve san\u0131\u011f\u0131n avukat\u0131\u2026
\n\u0130nsan ve vicdan muhasebesi ve yine mesela h\u00e2kimin h\u00fcr iradesiyle hareket etmesi\u2026
\nDeliller, delilerin s\u0131n\u0131fland\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 biliyor muydunuz?
\nA\u015fik\u00e2r olan birinci s\u0131n\u0131f ve farz edilen ikinci, vesaire\u2026
\nTahmin \u00fczerine bir h\u00fckme varmak, varsay\u0131m\u2026
\nAllah var yukar\u0131da, kendim mahkemelik oldum mesela, su\u00e7suzum demiyorum\u2026
\nOldu bir \u015feyler, ancak bende sadece bir insan\u0131m, \u00f6n\u00fcm\u00fczdeki ay mahkemem var. Kendi avukat\u0131m bile ki yeminle, Allah inand\u0131rs\u0131n sebepsiz sarf etmedim istinat edilen s\u00f6zleri\u2026
\nDedim ya ink\u00e2r etmiyorum ama beni bu s\u00f6zleri s\u00f6ylemeye mecbur eden > \u201cger\u00e7ekler\u201d < ve kar\u015f\u0131mdakilerin alg\u0131sal varsay\u0131mlar\u0131(!) Kendi avukat\u0131m\u0131 bile inand\u0131ramad\u0131ktan sonra (\u2026) AMA ALLAH var yukar\u0131da, Allah, O ger\u00e7ekleri biliyor ve ben ona g\u00fcveniyorum, g\u00fcvenip Ona s\u0131\u011f\u0131n\u0131yorum. E\u011fitim, ki hayatta bir okul. Hayat\u0131n kendisi en ac\u0131mas\u0131z, en amans\u0131z e\u011fitmen\u2026 Tecr\u00fcbe\u2026 Kurgunun \u00f6z\u00fcmsenmesi tecr\u00fcbe ve h\u00fcr vicdan, mant\u0131k ile birle\u015fti\u011finde adalet yerini bulur inanc\u0131nday\u0131m. Kimi durumlarda san\u0131\u011f\u0131n veya \u015f\u00fcphelinin diyelim hakim \u00f6n\u00fcnde \u00e7\u0131kmas\u0131 istenir, hakkim \u015fahsen mahkemeye gelmemi > emir < etti. Nedeni? San\u0131r\u0131m tipime bakacak, inand\u0131r\u0131c\u0131 olup olmad\u0131\u011f\u0131ma, elimde birinci \u201cs\u0131n\u0131f deliler\u201d var ama vaziyetin geneli, ki\u015fili\u011fim bu \u201cdelileri\u201d mahkemeye sunmam\u0131 engelliyor. Avukat\u0131ma verece\u011fim\u2026
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc onun bana inanmas\u0131 benim i\u00e7in \u00f6nemli, kendisini \u015fahsen tan\u0131yorum. Peki, t\u00fcm bunlar\u0131 sizlere neden anlatt\u0131m? \u00c7\u00fcnk\u00fc e\u011fitim her ne kadar \u00f6nemli olsa bile, hep derim insan\u0131z\u2026
\nSen, ben, O da insan, kar\u015f\u0131m\u0131zdaki de\u2026
\nModeller, rol modelleri, kuramlar, d\u00fc\u015f\u00fcnceler, hayaller\u2026
\nHepsi kurgusal, hepsi \u201cfantezi!\u201d
\nYa ger\u00e7ekler, ac\u0131 ger\u00e7ekler, hayat\u0131n ger\u00e7ekleri, ekonomi, reel ekonomi, ekonomik ger\u00e7ekleri gibi?<\/p>\n
Demokrasi, temsili demokrasi ki g\u00fcn\u00fcm\u00fcz\u00fcn g\u00f6zdesi\u2026
\n\u0130lerisi de var tabii\u2026
\nK\u00fcreselle\u015fme, neo \u2013 liberalizm adi alt\u0131nda k\u00f6lele\u015ftirme, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ya\u015fad\u0131\u011f\u0131n\u0131 san\u0131rken, o alg\u0131 yarat\u0131l\u0131rken ekonomik prangayla k\u00fcre\u011fe mahk\u00fbm edilme. \u0130nsan\u0131n\u2026
\nDuyular\u0131n\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcncelerinin, hayallerinin maddiyata ba\u011flanarak insan\u0131n, insanl\u0131\u011f\u0131ndan \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131(!)
\nKar reali ve maksimizasyonu\u2026
\nNeo \u2013 liberalizm, devletin\u2026
\n\u0130ster ekonomik ister ya\u015fam tarz\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan insan \u00fczerindeki denetimini azalt\u0131lmas\u0131, bunlar\u0131n yok edilmesi(!) Peki, kurallar\u0131n, denetimin i\u015flemedi\u011fi toplumlarda ki b\u0131rak devletleri olu\u015fturan toplumsal birliktelikleri bir tarafa, toplumun en k\u00fc\u00e7\u00fck \u00f6gesi insan, aile birliktelikleri\u2026
\nBuralarda bile denetim, buralarda bile kurallar, kanunlar olmazsa ne olur?
\n\u00dcniversite\u2026
\nMesle\u011fe mi haz\u0131rl\u0131yor gen\u00e7 dima\u011flar\u0131 yoksa gelece\u011fin y\u00f6netici kadrolar\u0131n\u0131 hayata m\u0131?
\nK\u00fclt\u00fcr\u2026
\nGenel k\u00fclt\u00fcr, m\u00fcmk\u00fcn olan en geni\u015f anlamda bilgi vermekle m\u00fckellef olan bir kurum de\u011fil midir \u00fcniversite? Yoksa ben mi yanl\u0131\u015f biliyorum?!<\/p>\n
Evet denetim, evet kanunlar ve kurallar\u2026
\nGEREKLI\u2026
\n2007 y\u0131l\u0131nda ba\u015flayan ve d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda etkisi olan, \u00fclkemizi kesinlikle TEYET ge\u00e7meyen bankalar krizini hat\u0131rlat\u0131r\u0131m. Denetim esas, denetim, kontrol gerekli!<\/p>\n
Bak Amerika\u2019ya, Trump, ba\u015fkan, ba\u015fkan arkada\u015f ama tek adam de\u011fil\u2026
\nHerifi g\u00f6revden alma g\u00fcndemde, denetim, kontrol mekanizmalar\u0131\u2026
\nDemokrasi i\u015fliyor, neydi demokrasinin temelleri?
\nYasama, y\u00fcr\u00fctme ve BAGIMSIZ YARGI\u2026
\n\u0130lerisinde hepsi tek mercide\u2026
\nYa Kas\u0131mpa\u015fa ba\u015fkanl\u0131k usul\u00fc, yok kesinlikle de\u011fil T\u00fcrk usul\u00fc olsa en az\u0131ndan yine bir yerde denetim olurdu, bu do\u011frudan Kas\u0131mpa\u015fa Ba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131, ald\u0131n ba\u015f\u0131na belay\u0131\u2026
\nBenim ba\u015f\u0131ma ald\u0131\u011f\u0131m gibi!<\/p>\n
T\u00fcm bunlar\u0131n gen\u00e7lerle, e\u011fitimle ne alakas\u0131 var diye sorabilirsiniz, bir iyi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u2026
\nK\u00fclt\u00fcr\u2026
\nE\u011fitim, bilgi birikimi, birikim, tecr\u00fcbe karde\u015fim tecr\u00fcbe birikimdir. Ne e\u011fitim ne birikim bir andan di\u011ferine olmaz, elde edilmez, edilemez. Hani damlaya damlaya g\u00f6l olur \u00f6zdeyi\u015fimiz vard\u0131r ya, \u00f6yle i\u015fte. Evrensel bir s\u00f6yleyi\u015f \u015feklidir, iki kelime ama d\u00fcnyalar\u0131 anlat\u0131r;
\nMain stream\u2026
\n\u0130nsan, sosyal bir varl\u0131k. Ki\u015fisel psikoloji ve s\u00fcr\u00fc psikolojisi(!)
\nModeller matematiksel varsay\u0131mlard\u0131r, tasdiki bir \u201ckapasite\u201d taraf\u0131ndan yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda, do\u011frulu\u011fu kan\u0131tlanmam\u0131\u015f olsa bile \u201cdo\u011fru\u201d kabul edilir. Ana ak\u0131m, yani main stream olgusu ekonomide oldu\u011fu gibi sosyal hayatta da belirleyicidir. Maalesef bu olgu kabul g\u00f6r\u00fcyor. Asl\u0131nda \u00f6l\u00e7\u00fclemez, \u00f6l\u00e7\u00fc kabul etmez insanc\u0131l davran\u0131\u015flar b\u00fct\u00fcn\u00fc, matematiksel kal\u0131plara s\u0131\u011fd\u0131r\u0131larak toplum m\u00fchendisli\u011fine, toplum tasar\u0131mc\u0131l\u0131\u011f\u0131na d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Daha anla\u015f\u0131l\u0131r bir dil ile\u2026
\nTabiat kanunlar\u0131, Fen dedi\u011fimiz kal\u0131tsal ger\u00e7eklere dayan\u0131rken, rol modelleri sadece birer varsay\u0131md\u0131r!<\/p>\n
O halde\u2026
\nBana g\u00f6re, genelde, \u00fcniversite e\u011fitiminde yanl\u0131\u015f nerede?
\nG\u00fcncel, ilkesel yakla\u015f\u0131mda. \u0130deolojide. Bilimsel yakla\u015f\u0131m\u0131n \u00f6z\u00fcne d\u00f6n\u00fclmeli bence. \u0130nsan\u2026
\nVe \u00f6zele\u015ftiri, insan ve hata k\u00fclt\u00fcr\u00fc, yanl\u0131\u015f, insano\u011flunun yanl\u0131\u015f yapabilece\u011fini kabullenme\u2026
\nPozitif, yani olumlu d\u00fc\u015f\u00fcnce, d\u00fc\u015f\u00fcnmek kadar negatif, yani olumsuz d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerekmez mi?
\nImmanuel Kant\u2019\u0131n \u00e7e\u015fitlili\u011fin sentezini hat\u0131rlatmak isterim. Evet, bir yerden ba\u015flamak gerek ve bu teze g\u00f6re her ba\u015flang\u0131\u00e7 kendi i\u00e7inde yanl\u0131\u015f\u0131 bar\u0131nd\u0131rmaktad\u0131r. Ba\u015fka bir yerden de ba\u015flayabilirdim mesela, sonu\u00e7 ayn\u0131 mi olurdu? Kim bilir 😊
\nLise matemati\u011fini hat\u0131rlatmak isterim; soyut cebir, mant\u0131k\u2026
\nBirle\u015fmeli, da\u011f\u0131lma ve de\u011fi\u015fme \u00f6zelli\u011fi (Commutative, Associative, Distributive property)\u2026
\nDe\u011fi\u015fkenlik karde\u015fim, de\u011fi\u015fkenlik(!) Kuram yani tez, hipotezini denetlenebilir k\u0131larken modeller kendi i\u00e7inde kapal\u0131 devre, kapal\u0131 birer kutu! Hayat kendi ba\u015f\u0131na bir risk\u2026
\nHayat bir kumar! Baht\u0131na, baht\u0131na ne \u00e7\u0131karsa art\u0131k, \u015fans\u0131na.
\nAncak gelece\u011fimiz, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z, istikballeri\u2026
\nH\u0131rsa, k\u00f6r inanca, k\u00f6r\u00fc k\u00f6r\u00fcne olana, k\u00e2ra kurban edilemeyecek kadar de\u011ferli. Ne din ne iman ne bilimsel ger\u00e7ekler birbirinin aksi, tersi, birbirini ink\u00e2r ve ret eden olgular de\u011fildir, olamaz da\u2026
\nHele hele \u0130slamiyet\u2019e, y\u00fcce dinimizde!<\/p>\n
Muhalif d\u00fc\u015f\u00fcnceler, farkl\u0131 yollar ve y\u00f6ntemler\u2026
\nPlatonizm\u2026
\nSa\u011fduyu arkada\u015f\u0131m, sa\u011fduyu. Maalesef art\u0131k d\u00fcnyan\u0131n bir\u00e7ok \u00fclkesinde e\u011fitim, hele \u00fcniversite e\u011fitimi maddiyata, maddi durumuna ba\u011flanm\u0131\u015f durumda.
\nYani gelece\u011fin ipotekte, bor\u00e7la okuyorsun, bor\u00e7lanarak\u2026
\nDAHA DOGRUSU bilin\u00e7li olarak bor\u00e7land\u0131r\u0131larak ki gerekli hallerde bor\u00e7 balyozuyla kafana vurulup sesini kesmek \u00fczere. Evet, dostlar\u0131m ac\u0131 ger\u00e7ekler bunlar, \u00e7ok ac\u0131. \u00d6zg\u00fcr irade, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, h\u00fcr vicdan ve c\u00fczdan. Serbest \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131m, d\u00fc\u015f\u00fcnmek, d\u00fc\u015f\u00fcnebilmeyi \u00f6\u011frenmek, ki\u2026
\n\u00d6\u011frenmeyi \u00f6\u011frenmek(!)
\nYok latife de\u011fil\u2026
\nGer\u00e7ekten sistematik \u00f6\u011frenmeyi, \u00f6\u011frenmek gerek!<\/p>\n
Dedim ya b\u0131rak enteli \u2013 danteli bir tarafa, koyunu zaten\u2026
\nAMA\u2026
\nEntelekt\u00fcel bir insandan beklentilerim \u00e7ok farkl\u0131d\u0131r. Bir durum, bir vaziyet ne kadar basit, hani banal dedikleri al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f olursa o kadar \u00e7ok insan bu vaziyete g\u00f6re de\u011ferlendirme ve gerekli hallerde \u00f6nlem alma kabiliyetine sahiptir. Durumun karma\u015fas\u0131 art\u0131k\u00e7a yani kompleksitesi \u00e7o\u011fald\u0131k\u00e7a sorun \u00e7\u00f6zme, vaziyeti anlama kabiliyeti o oranda azal\u0131r. Elitler, entelekt\u00fceller bu gibi durumlarda gereklidir, topluma, insanl\u0131\u011fa \u00f6nderdirler veya olmal\u0131d\u0131rlar. Yukar\u0131da vermi\u015f oldu\u011fum rakamlardan da g\u00f6r\u00fcle-bilece\u011fi gibi d\u00fcz hesap 80 milyonluk \u00fclkemizde yine d\u00fcz hesap 7 milyonluk \u00fcniversite mevzunu \u00e7ok de\u011fildir (\u2026) Ya bu insanlar\u0131n ve e\u011fitimlerinin kalitesi?
\n\u201cAltlar\u0131nda\u201d olan insanlar\u0131 y\u00f6netme ve y\u00f6nlendirme yeter(siz)li\u011fi?
\nTekrar hat\u0131rlatmak isterim; hata k\u00fclt\u00fcr\u00fc, insan\u0131 oldu\u011fu gibi kabul edebilme bilinci\u2026
\nYap\u0131lan hatalardan ders \u00e7\u0131karmak, \u00f6\u011frenmek, yanl\u0131\u015f\u0131 a\u00e7\u0131klamaya \u00e7al\u0131\u015fmak, ard\u0131nda durmak, durabilmek, hayat\u0131 oldu\u011fu gibi kabul etmek\u2026
\nSizce de \u00f6nemli de\u011fil mi?
\nYanl\u0131\u015flar\u0131n kayna\u011f\u0131na inmek, varsa bir hata, o hatay\u0131 k\u00f6k\u00fcnden \u00e7\u00f6z\u00fcmlemek daha do\u011fru olmaz m\u0131?
\n\u0130nsan, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc, vicdan\u0131, d\u00fc\u015f\u00fcnebilme yetisi, takdir hakk\u0131, evet takdir hakk\u0131 bile \u00e7ok \u00f6nemli, en basit bir memurun, i\u015f\u00e7inin bile yeri gelir sorumlulu\u011funda olan bir durumdan, vaziyetten bir takdir hakk\u0131 do\u011far ve amirine sormadan bir karar verir, uygular. Do\u011fru veya yanl\u0131\u015f, elbette \u00f6nceden bilemez, sonradan belli olur karar\u0131n do\u011frulu\u011fu veya yanl\u0131\u015fl\u0131\u011f\u0131, ya cezas\u0131?
\n\u00c7ocuklar\u0131m\u0131za \u00f6zg\u00fcr birer birey olmay\u0131 \u00f6\u011fretmiyor muyuz, vermiyor muyuz onlara bile takdir hakk\u0131?
\nE\u011fitim\u2026
\nBe\u015fikten, mezara! S\u00fcreklilik arz eden bir durum, bizler bile, hani kendimize re\u015fit birey diyoruz ya\u2026
\nHer an, her saniye yeni \u015feyler \u00f6\u011frenmiyor, \u00f6\u011fretmiyor muyuz?
\nSahi\u2026
\n\u00d6zg\u00fcrl\u00fck neydi?
\nCeza!?
\nCezaland\u0131r\u0131lmak, bir yanl\u0131\u015ftan dolay\u0131, korku neydi?
\nBa\u015far\u0131, ba\u015far\u0131s\u0131zl\u0131k neydi ya neydi?
\nToplumsal kabul g\u00f6ren kal\u0131plar\u0131n bireyleri ezme ve dizginlemesi\u2026
\n\u015eaha kalkm\u0131\u015f atlar, ufukta tan do\u011fuyor, \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn meltemi, doludizgin ko\u015farken\u2026
\nYar\u0131\u015f ba\u015flam\u0131\u015fken\u2026
\nKorkular\u0131, endi\u015feleri\u2026
\nYa ba\u015faramazsam ya birinci gelmezsem!???
\n\u0130kinci olsan, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc veya en sondaki, \u00f6nemli olan belirlenen hedefe ula\u015fman de\u011fil mi?
\nKaliten de\u011fil mi? Ta\u015f yerinde a\u011f\u0131rd\u0131r derler\u2026
\nDo\u011fru derler, herkes oldu\u011fu yere \u00e7\u00f6kecek, yerini, a\u011f\u0131rl\u0131\u011f\u0131n\u0131, \u00f6zg\u00fcl k\u00fctlesini bilecek\u2026
\nHerkes kendine g\u00f6re de\u011ferli. Yeri \u00f6nemli, bulundu\u011fun yer ve i\u00e7inde azim varsa, kararl\u0131l\u0131k gelebilece\u011fin, gitmeyi kendine hedefledi\u011fin yer bir o kadar \u00f6nemli. Kalite karde\u015fim, kalite\u2026
\n\u0130nsanda ve e\u015fyada kalite!<\/p>\n
S\u00fcreklilik, sorgulama, kendini ve kar\u015f\u0131ndakini\u2026
\nYap\u0131c\u0131, olumu tenkit, ele\u015ftiri\u2026
\n\u0130yi niyetli, ho\u015fg\u00f6r\u00fcl\u00fc, sa\u011fduyulu, kinci ve dinci de\u011fil\u2026
\n\u0130nsan yeti\u015ftirmek, insan ki olsun insan evlad\u0131 yeti\u015ftirmek, g\u00f6rm\u00fc\u015f \u2013 ge\u00e7irmi\u015f, bilgili ve bilin\u00e7li\u2026
\nKorku, k\u00f6t\u00fc bir dan\u0131\u015fman, son pi\u015fmanl\u0131\u011f\u0131n fayda etmeyece\u011fi gibi\u2026
\nBa\u015far\u0131s\u0131zl\u0131klar, yanl\u0131\u015flar insanlarda utanma, insanlarda koku uyand\u0131ran durumlard\u0131r ne yaz\u0131k ki\u2026
\nVe bunlar\u0131n sonucu\u2026
\n\u00c7ok de\u011ferli bir varl\u0131\u011f\u0131n yitirilmesidir, g\u00fcvenin, g\u00fcvenilirli\u011fini yitiren bir insan daha \u201cka\u00e7 para\u201d eder ki?
\nPerspektif yani bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131m\u0131z\u0131 de\u011fi\u015ftirmeliyiz\u2026
\nHi\u00e7birimiz M\u00fcneccim de\u011filiz, her \u015feyi \u00f6ng\u00f6rme yetimiz yok, olsayd\u0131 Allah bizleri \u00f6yle yarat\u0131rd\u0131\u2026
\nDolay\u0131s\u0131yla kararlar\u0131m\u0131z\u0131n, fiiliyat\u0131m\u0131z\u0131n sonu\u00e7lar\u0131na vak\u0131f olamay\u0131z, bu \u015fu demek de\u011fildir, o halde sorumsuzuz, hay\u0131r, k\u0131l\u0131 k\u0131rk yarmak, etrafl\u0131ca d\u00fc\u015f\u00fcnmek boynumuzun borcu. Hatlar, yanl\u0131\u015flar her zaman ki\u015filere ba\u011flanmamal\u0131d\u0131r, durum ve vaziyetin getirileri de g\u00f6z \u00f6n\u00fcnde bulundurulmal\u0131d\u0131r.
\nAncak, dedim ya k\u0131l\u0131 k\u0131rk yarmak, etrafl\u0131ca d\u00fc\u015f\u00fcnmek boynumuzun borcu\u2026
\nBen insan\u0131m, ben hata, yalan \u2013 yanl\u0131\u015f yapabilirim demekle olmuyor, \u00f6rneklemek gerekirse; askeri bir operasyonda veya sivil hayat\u0131m\u0131zda, bir in\u015faat amelesi, onuncu katta \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, gerekli \u00f6nlemleri almad\u0131\u011f\u0131m\u0131z takdirde yap\u0131lan yanl\u0131\u015f \u00f6l\u00fcmc\u00fcl olabilir mesela.
\nHayat bu, farkl\u0131l\u0131k arz eder, yerine g\u00f6re y\u00fczde bin be\u015f y\u00fcz ile, yerine g\u00f6re y\u00fczde k\u0131rk ile yetinmeyi, yani mutlak do\u011fruyu ve yanl\u0131\u015f\u0131 bilip, kabullenmek, kabullenip hayat\u0131m\u0131zda yer vermemiz gerekti\u011fini anlamam\u0131z gerek.<\/p>\n
Sapere aude
\nBilge birisi olmaya cesaret g\u00f6ster, yine I. Kant\u2019in konuyla ilgili a\u00e7\u0131klama denemesi\u2026
\n\u201cKendi akl\u0131nla d\u00fc\u015f\u00fcnmeye cesaret et\u201d
\nMedeni cesarettir bu karde\u015fim, \u00f6zg\u00fcrce d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ifade edebilmek, yanl\u0131\u015ftan, cezadan korkmadan insan i\u00e7inde, insan olmak!<\/p>\n
Ast \u2013 \u00fcst ili\u015fkisi, verimlilik ve hep ama hep k\u00e2r, k\u00e2rl\u0131l\u0131k d\u00fc\u015f\u00fcncesi, ekonomik \u00e7\u0131karlar\u2026
\nGen\u00e7li\u011fimden beri nefret ederim bu kelimeden > Profit <
\nM\u00fc\u015fteri gurubum vard\u0131, ya nas\u0131l anlatsam bilmiyorum, Wiesbaden \u00e7ok eski bir yerle\u015fim yeri, Hessen eyaletinin ba\u015fkenti, bir semti var, villalar, akl\u0131n\u0131z hayaliniz durur. O villalardan hareket eden \u015firketler, \u00f6zel dan\u0131\u015fmanlar, nas\u0131l bir para, nas\u0131l tarif etmem m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil. Yine ar\u015fivlerime sa\u011fl\u0131k vermek isterim, anlatm\u0131\u015ft\u0131m birka\u00e7 kez de\u011fi\u015fik vesilelerle, i\u00e7lerinden baz\u0131lar\u0131yla dost olmu\u015ftum. Bana k\u00e2r\u0131, k\u00e2rl\u0131l\u0131\u011f\u0131 anlat\u0131yorlard\u0131. Asl\u0131nda anlatmalar\u0131na gerek yoktu, tamam gen\u00e7tim ama k\u00f6r de\u011fildim. Her taraf konu\u015fuyordu, mesele duvarlarda asili duran sanat eserleri, para, \u00e7il \u00e7il para diye ba\u011f\u0131r\u0131yorlard\u0131 adeta.
\nYa bu d\u00fcnyada her \u015fey mi para, her \u015fey mi menfaat?
\nMakalenin ba\u015f\u0131nda da de\u011finmi\u015ftim, Amerika ve \u0130ngiltere \u00fcniversite e\u011fitimi dendi\u011finde ba\u015f\u0131 \u00e7ekiyor(du). \u0130kinci d\u00fcnya sava\u015f\u0131 sonras\u0131 \u0130ngiltere\u2019de 18 ya\u015f\u0131ndakilerin y\u00fczde \u00fc\u00e7\u00fc \u00fcniversiteye gidiyordu. Yani y\u0131lda yakla\u015f\u0131k yirmi bin ki\u015fi (!)
\n1980 \u2013 90\u2019lara gelindi\u011finde, \u00fcniversiteler \u00f6\u011frenci yo\u011funlu\u011fu nedeniyle olu\u015fan masraflar\u0131na alt\u0131ndan kalkamamaya ba\u015flad\u0131. Bunun \u00fczerine zaman\u0131n h\u00fck\u00fcmeti konunun ara\u015ft\u0131r\u0131l\u0131p bir rapor haz\u0131rlanmas\u0131n\u0131 ister (Deakin report, bu raporda 100 kadar teklif vard\u0131r. Bunlar\u0131n yar\u0131s\u0131 kadar\u0131 masraflar\u0131n nas\u0131l k\u0131s\u0131labilece\u011fi ile ilgiliydi). 1997\u2019de Tony Blair\u2019in se\u00e7imleri kazanmas\u0131yla birlikte\u2026
\nBuraya dikkat!!!
\nBlair, \u00f6zel te\u015febb\u00fcs\u00fcn y\u00f6netim > modellerini < kamuya yans\u0131tmaya ba\u015flad\u0131! Yani kamu kurum ve kurulu\u015flar\u0131 \u00f6zel te\u015febb\u00fcs mant\u0131\u011f\u0131 ile k\u00e2rl\u0131l\u0131k hesaplar\u0131 yapmaya ba\u015flad\u0131. Verimlilik, k\u00e2r, verimlilik ve yine verimlilik! Biraz kabaca olacak ama b\u00f6yle \u201cy\u00f6neticilere\u201d s\u00f6yleyebilece\u011fim s\u00f6zler bundan ibarettir:<\/p>\n
Sizlerde anan\u0131n\u0131zdan \u00e7\u0131kt\u0131ktan sonra b\u00f6yle b\u00fcy\u00fcm\u00fc\u015f, b\u00f6yle yeti\u015fmi\u015f, b\u00f6yle okumu\u015f, b\u00f6yle ya\u015fam\u0131\u015ft\u0131n\u0131z de\u011fil mi? Madem devlet, \u00f6zel bir te\u015febb\u00fcs misali y\u00f6netilebilecek bir \u201cm\u00fcessese\u201d, para, para, para diyecektiniz ne b.k yemeye devlet y\u00f6netmeye soyundunuz, idareyi elinize ald\u0131n\u0131z?<\/p>\n
1998\u2019de \u00fcniversite har\u00e7lar\u0131 \u00f6\u011frenci hayatlar\u0131na girdi. Art\u0131k paras\u0131z \u00fcniversite e\u011fitimi tarihe kar\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131.
\nY\u0131lda 1000 Pound \u00fcniversite harc\u0131, bir k\u0131sm\u0131 \u00fcniversite harcamalar\u0131na giderken bu paran\u0131n, bir k\u0131sm\u0131 maddi olanaklar\u0131 k\u0131s\u0131tl\u0131 \u00f6\u011frencilere burs olarak ba\u011flan\u0131yordu.
\nBlair, be\u015f sene sonra bir kez daha se\u00e7ilince \u00fcniversite har\u00e7lar\u0131n\u0131 3.300 Pound\u2019a kadar \u00e7\u0131kard\u0131 (\u00dcniversitesine g\u00f6re). Amerika Birle\u015fik Devletleri\u2019yle k\u0131yaslanacak olursa, yan\u0131nda leblebi \u2013 \u00e7ekirdek paras\u0131 gibi kal\u0131yor. Evet insan harcamak, istikballe oynamak bu kadar kolay(!)
\nPandora\u2019n\u0131n kutusu bir kez a\u00e7\u0131ld\u0131 ya, Blair ondan sonra gelen se\u00e7imi kaybetmesine kaybetti AMA yerine gelenler bu sefer harc\u0131rah\u0131 9000 Pound\u2019a kadar \u00e7\u0131karmaya kalk\u0131\u015ft\u0131. B\u00fcy\u00fck protestolar fayda etmedi, art\u0131k \u0130ngiltereli \u00f6\u011frenciler y\u0131lda en az\u0131ndan 9000 Pound \u00f6demek zorunda.
\nGen\u00e7 insanlar, gencecik\u2026
\nOn \u2013 on be\u015f sene i\u00e7eresinde \u0130ngiltereli \u00f6\u011frencilere bu rakamlar\u0131 reva g\u00f6renler, zaman\u0131nda > \u00fccretsiz < \u00fcniversiteye gitmi\u015flerdi. Bu gen\u00e7lerin hayalleri var, okuyup \u201cadam\u201d olmak, toplum i\u00e7eresinde bir yerlere gelmek, kariyer yapmak. Paran varsa k\u0131z\u0131m, pamuk ellerini cebine, daha do\u011frusu ailen cebine atabiliyorsa o\u011flum hayallerini belki ger\u00e7ekle\u015ftirirsin(!)
\nBen mesela, \u00e7al\u0131\u015fam\u0131yorum, yok can\u0131m gidiyor eller yine ekmek tutsun ama yok, imk\u00e2ns\u0131z\u2026 Ya\u015f 52 ama kendim yetmi\u015f \u2013 seksenlikler gibiyim. Babaannesi o\u011flana destek olmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, evini \u2013 bark\u0131n\u0131 kiraya verdi, buras\u0131 Almanya, okumak ille maddiyata ba\u011fl\u0131 de\u011fil ama yine de para, para, para\u2026
\nYa olmasa?
\nT\u00fcrkiye, \u0130ngiltere, Amerika\u2026
\n\u0130nsanlar sat\u0131p sav\u0131yor, var\u0131 \u2013 yoku, ne varsa elde avu\u00e7ta \u00e7\u0131kart\u0131yor ki evlat okutsun diye\u2026
\nYoksa, yoksa ne yapacaks\u0131n? Kredi karde\u015fim kredi. Yine \u0130ngiltere\u2019de, y\u0131lda 21.000 Pounddan fazla kazanmaya ba\u015flad\u0131\u011f\u0131nda, y\u00fczde 9 faiz ile borcunu geri \u00f6demeye ba\u015fl\u0131yorsun\u2026
\nBor\u00e7\u2026
\n>>> Yakla\u015f\u0131k 30 sene sonra bitiyor <<<<\/p>\n
Alt taraf\u0131 bir k\u00e2\u011f\u0131t par\u00e7as\u0131, yine kendimi \u00f6rnek g\u00f6stermek istiyorum, bili\u015fimciyim, yok bildi\u011finiz tiplerden de\u011fil! Lise terkim\u2026
\nYani liseyi bile bitirmedim AMA \u00f6mr\u00fcm boyunca, \u00f6zellikle meslek hayat\u0131m\u0131n son on senesi\u2026
\nMUTLAK \u00fcniversite diplomasi gerektiren pozisyonlarda ge\u00e7ti. Yapt\u0131klar\u0131m, yapmam gerekenler derin bilgi gerektiriyordu, \u015fans\u0131m, mesle\u011fimin hobim olmas\u0131. Ancak\u2026
\nDiplomam olmamas\u0131n\u0131 hep bir \u015fekilde his ettim, ettirdiler\u2026
\nEttirenler, ger\u00e7i a\u011f\u0131zlar\u0131n\u0131n paylar\u0131n\u0131 ald\u0131lar ama \u00e7ok zorlad\u0131lar beni. G\u00f6z hizas\u0131ndayd\u0131m onlarla hep, daima g\u00f6z hizas\u0131nda. Ast \u2013 \u00fcst ili\u015fkisini bana ya\u015fatamad\u0131lar. Anca bu bendim, \u015fans\u0131m, karakterim, bilgim, herkes b\u00f6yle mi?
\nGen\u00e7lerimiz, \u00e7ocuklar\u0131m\u0131z\u2026
\nDaha hayata at\u0131lmadan bor\u00e7 bata\u011f\u0131nda(!)
\nE\u011fitim, mal m\u0131? \u00c7ok \u015f\u00fck\u00fcr Almanya b\u00f6yle de\u011fil, \u0130skandinav \u00fclkeleri b\u00f6yle de\u011fil\u2026
\nDemek ki ba\u015fka t\u00fcrl\u00fcde oluyormu\u015f \u00f6yle de\u011fil mi? Ger\u00e7i oralarda da maymunun g\u00f6z\u00fc a\u00e7\u0131ld\u0131, \u0130skandinav veya AB \u00fcyesi \u00fclkeden olmayanlarda art\u0131k oralarda paral\u0131 okumak zorunda. \u0130ngiltereli gen\u00e7ler, \u0130skandinav \u00fclkelerinde. \u0130nsanlar, benim gibi, bizim gibi canlar\u0131n\u0131 di\u015flerine takip \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n e\u011fitimine yat\u0131r\u0131m yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorlar. Neden? Kendi ya\u015fad\u0131klar\u0131 zorluklar\u0131 \u00e7ocuklar ya\u015famas\u0131n, daha rahat bir hayat s\u00fcrs\u00fcnler diye. Refah d\u00fczeyi\u2026
\nOkudun okumas\u0131na, diploma sahibisin ger\u00e7i, belki \u00e7ok iyi notlarla\u2026
\n\u0130yide be karde\u015fim, evlad\u0131 okuttun okutmas\u0131na, \u201cadam\u201d ettin ya okul bittikten sonra i\u015f bulamazsa?
\nKi\u2026
\nBiliyorsun bir\u00e7o\u011fu evde pinekliyor, hele T\u00fcrkiye\u2019de, neden? Ba\u015f\u0131na se\u00e7tiklerin, basiretsiz, kendi soysuz pis h\u0131rs\u0131zlar\u0131 ba\u015f\u0131nda tutu\u011fun, hesap sormad\u0131\u011f\u0131n i\u00e7in. Fark\u0131ndaysan\u2026
\nT\u00fcrkiye\u2019deki \u00fcniversite yerle\u015ftirme programlar\u0131na falan hi\u00e7 de\u011finmedim, evlad\u0131n o konuyu okumaya meyli var m\u0131, yetenekli mi \u2013 de\u011fil mi meselelerine hi\u00e7 girmedim. Belki ziraat ile ilgili\u2026
\nNotlar\u0131, s\u0131nav\u0131 bahane edip musiki okutuyorlar\u2026
\n\u00d6nemli olan t\u00fcrbanl\u0131 bac\u0131lar\u0131m\u0131z istediklerini okusun, onlar \u00f6nemli, sen, senin evlad\u0131n de\u011fil can\u0131m karde\u015fim. Heriflerin hayat\u0131 yalan!<\/p>\n
Sindire sindire, al\u0131\u015ft\u0131ra, al\u0131\u015ft\u0131ra, \u2026
\n\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc safha\u2026
\nNeo \u2013 Liberalizm, di\u011fer ad\u0131yla vah\u015fi, ultra, s\u00fcper kapitalizm \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015famas\u0131nda\u2026
\n\u0130ngiltere\u2019de, \u015fu an itibar\u0131yla 2.300000 bin \u00f6\u011frenci var \u00fcniversitelerde. Neden, neden hala bu caba?
\nHangi siyasi mant\u0131k, hangi ideoloji…
\nE\u011fitimin bu derece pahalanmas\u0131n\u0131 \u00f6ng\u00f6r\u00fcyor?
\nSeksenlerde \u00f6zelle\u015ftirme f\u0131rt\u0131nas\u0131, kamu mallar\u0131n\u0131n pe\u015fke\u015f \u00e7ekilmesi\u2026
\nEvet, yang\u0131ndan mal ka\u00e7\u0131r\u0131rcas\u0131na, kar\u0131 \u2013 k\u0131z satarcas\u0131na, hara\u00e7 \u2013 mecaz kamunun \u00f6zelle\u015ftirilmesi\u2026
\nDoksanlarda \u00f6zel te\u015febb\u00fcs > modellerinin < kamuya yans\u0131t\u0131lmas\u0131…
\n\u0130ki binlere gelindi\u011finde > do\u011frudan kamu rekabeti <\u2026
\n\u00dcniversitelerde birer \u201ckamu te\u015febb\u00fcs\u00fc\u201d!?
\nAmerikan modelli\u2026
\nAmerikan hayranlar\u0131n\u0131n egemenli\u011fi, bir\u00e7ok devlet asli g\u00f6revlerinden biri olan halk\u0131 e\u011fitmekten imtina ederek ki masrafl\u0131 bir giri\u015fim, e\u011fitimi \u00f6zelle\u015ftirerek, okumak iste\u011fi ve niyetinde olanlar\u0131n maddi g\u00fcc\u00fcne ba\u011flayarak VE EN \u00d6NEMLISI e\u011fitimi bir gelir kayna\u011f\u0131 olarak \u201cke\u015fif\u201d etmeleriyle bu sorumlulu\u011fu \u00fczerlerinden atmaya ba\u015flad\u0131lar. D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcn\u2026
\ns\u00f6mestr ba\u015fs\u0131na ortalama 30000 \u20ac. E\u011fitime gelenlerin az\u0131msanamayacak \u00e7o\u011funlu\u011fu yurtd\u0131\u015f\u0131ndan. Turizm geliri gibi, e\u011fitim turizmi(!) Parana g\u00f6re \u00fcniversiteni kendin se\u00e7, rekabet, serbest piyasa ko\u015fullar\u0131. Manchester mesela, yok d\u00fcnk\u00fc o i\u011fren\u00e7 bomba sald\u0131r\u0131s\u0131ndan s\u00f6z etmek istemiyorum, sadece Manchester\u2019da 130000 \u00fcniversite \u00f6\u011frencisinin oldu\u011funu biliyor muydunuz? Yerle\u015fik halk\u0131n yakla\u015f\u0131k \u00fc\u00e7te biri kadar(!) \u00dcniversite kamp\u00fcs\u00fcn\u00fcn b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fc yakla\u015f\u0131k \u015fehrin merkezi kadar.
\nInternational Society\u2026
\nMarketing\u2026
\n\u00dcniversiteler art\u0131k bilginin, bilimin, ara\u015ft\u0131rman\u0131n, bilimsel \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n yeri de\u011fil\u2026
\nBirer \u015firket \u015feklinde y\u00f6netilmek ve \u00e7al\u0131\u015ft\u0131r\u0131lmaktad\u0131r. \u00d6zg\u00fcr d\u00fc\u015f\u00fcncelerin yerini verimlilik ve k\u00e2r alm\u0131\u015ft\u0131r. Nelerden bahis etti\u011fimi daha iyi anlaman\u0131z a\u00e7\u0131s\u0131ndan\u2026
\nManchester \u00dcniversitesi 1824 senesinde kurulmu\u015f, 2004 y\u0131l\u0131nda ba\u015fka bir \u00fcniversiteyle birle\u015ferek 40000 \u00f6\u011frenci, 11000 \u00e7al\u0131\u015fan\u0131 ile \u0130ngiltere\u2019nin en b\u00fcy\u00fck \u00fcniversitesidir. VEEEEEEEEEEEEEEEE\u2026
\nY\u0131ll\u0131k cirosu 1 milyar Pounddur!!!<\/p>\n
Fark\u0131nday\u0131m laf\u0131 fazla uzatt\u0131m\u2026
\nSaadete geliyorum:<\/p>\n
Ba\u015f\u0131m\u0131zdaki pezevenkler bilseler, ah bir bilseler\u2026
\nBir saniye dururlar m\u0131yd\u0131 acaba? Para i\u00e7in analar\u0131n\u0131n a\u2019s\u0131n\u0131, kar\u0131lar\u0131n\u0131n, k\u0131zlar\u0131n\u0131n gerisini satmaktan geri durmayacak olanlar, bilginin, bilimin bu kadar \u00e7ok para edece\u011fini bilseler acaba bu konuda da hamle yapmaktan geri dururlar m\u0131yd\u0131?
\n\u015eaka bir yana, bilim ayaklar alt\u0131nda\u2026
\nD\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda! <\/p>\n
Verification and validation\u2026
\nIn vino veritas, misali\u2026
\nYani, basite indirgeyerek ger\u00e7ek mi? Ve ya\u015fam ile ba\u011fda\u015f\u0131yor, yarar\u0131, faydas\u0131, zarar\u0131 var m\u0131, gibi\u2026
\nFalsification\u2026
\nYani, tahrif, yalanlamas\u0131\u2026
\nReversibility\u2026
\n\u00c7evirebilme, geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, verilen bir karar\u0131n fesi gibi kelimelerle a\u00e7\u0131klanabilir\u2026
\nEvet, bilimin, bilimselli\u011fin \u00fc\u00e7 kaidesi\u2026
\n\u0130kinci veya \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc bir \u015fahs\u0131n, ayn\u0131 mant\u0131k dizini ve y\u00f6ntemler ile yine ayn\u0131 sonuca varmas\u0131(!)
\nBu y\u00f6ntemler unutuldu mu yoksa para u\u011fruna (\u2026)!?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bilmem bilir misiniz? Bin dokuz y\u00fcz altm\u0131\u015flar\u0131n ortalar\u0131nda d\u00fcnya \u00e7ap\u0131nda, yakla\u015f\u0131k 13 milyon gen\u00e7 \u00fcniversitelerde ter d\u00f6k\u00fcyordu. Bu rakam 2015 y\u0131l\u0131nda 200 milyon oldu, iki bin otuzlara gelindi\u011finde bu rakam\u0131n 400 milyon olmas\u0131 bekleniyor. Devam etmeden \u00f6nce gelin \u00fclkemizdeki duruma bir g\u00f6z atal\u0131m\u2026 1983-1984 \u00f6\u011frenim y\u0131l\u0131 i\u00e7in toplamda 335165, 2015-2016 y\u0131l\u0131 i\u00e7in Y\u00d6K istatistikleri 6689185 … <\/p>\n