BAK bu YALAN\u2026
\n\u015eehitlik mertebesi di\u011fer dinlerde de var, oku\u2026
\nBu YALAN, Yanl\u0131\u015f<\/p>\n
www.dinimizislam.com\/detay.asp?Aid=2584 <\/p>\n
NIYET karde\u015fim\u2026
\nKalbin\u2026
\nAllah ve veya kul yolunda \u00e7\u00fcnk\u00fc kul\u2026
\n\u00c7\u00fcnk\u00fc canl\u0131, can sahibi\u2026
\nCans\u0131z dahi\u2026
\nONUN eseri, sen \u015fehit dedin diye \u015fehit olmaz insan\u2026
\nOKU\u2026
\nVe \u00f6\u011fren!<\/p>\n
https:\/\/canakkale.diyanet.gov.tr\/eceabat\/sayfalar\/contentdetail.aspx?ContentId=306&MenuCategory=Kurumsal<\/p>\n
„M\u00e4rtyrer
\n– Zeugen des Glaubens
\nEin M\u00e4rtyrer ist ein Mensch, dem nichts wichtiger ist, als sich f\u00fcr seinen Glauben einzusetzen. Daf\u00fcr nimmt er auch Qualen oder den eigenen Tod in Kauf. Manche M\u00e4rtyrer setzen auch das Leben unbeteiligter Menschen aufs Spiel, die mit der Religion gar nichts zu tun haben. <\/p>\n
Das Wort M\u00e4rtyrer kommt aus dem Griechischen und bedeutet \u201eZeuge\u201c. Im Zusammenhang mit den Religionen ist damit ein Zeuge des Glaubens gemeint. Wann und wo es die ersten M\u00e4rtyrer gab, ist nicht ganz klar. Es gibt sie jedoch in vielen Religionen. Ber\u00fchmte M\u00e4rtyrer sind zum Beispiel im Christentum Jesus Christus und im Islam Husain ibn \u2019Ali. Beide starben f\u00fcr ihren Glauben: Jesus Christus am Kreuz und Husain ibn \u2019Ali in einer Schlacht. An die Kreuzigung von Jesus erinnern sich Christen am Karfreitag vor Ostern. An den Tod von Husain denken Schiiten am Aschura-Tag.“<\/p>\n
„Juden haben nie das M\u00e4rtyrertum gesucht, sondern immer war es das M\u00e4rtyrertum, das die Juden heimsuchte. Seit Abraham von Nimrod ins Feuer geworfen wurde, zogen es w\u00e4hrend aller Epochen der Weltgeschichte Millionen Juden vor, eher ihr Leben als ihren Glauben herzugeben, – sei es durch die Hand der Assyrer, der Perser, der Griechen, der R\u00f6mer, der muslimischen Eroberer, der Almohadin, der Kreuzritter, der Inquisition, der Bolschewiken, der Nazis und vieler anderer.
\nIm Judentum wird M\u00e4rtyrertum Kiddusch Haschem (Heiligung von G-ttes Namen), und der M\u00e4rtyrer selbst kadosch (heilig) genannt. Doch ein Jude hat kein Recht, das M\u00e4rtyrertum zu suchen und sein Leben vors\u00e4tzlich in Gefahr zu bringen, sondern er ist verpflichtet, alles zum Schutz seines eigenen Lebens und des der Anderen zu tun. Der Talmud sagt \u00fcber Menschen, die ihr Leben al Kiddusch Haschem hergaben, dass ihr Platz in der kommenden Welt jenseits von allem liegt, was je gew\u00f6hnliche Menschen erreichen k\u00f6nnten1. Doch lehrt uns dieselbe m\u00fcndliche Tora, dass eine Stunde der R\u00fcckkehr guter Vors\u00e4tze und guter Taten in dieser Welt sch\u00f6ner ist, als das ganze Leben in der kommenden Welt2. Da unsere guten Taten nur in einer Welt bedeutungsvoll sind, die uns auch die Gelegenheit, das Gegenteil zu tun, gibt, ist jede Sekunde in dieser Welt f\u00fcr einen Menschen von unsch\u00e4tzbarem Wert.
\nDer Talmud erz\u00e4hlt uns, wie Rabbi Akiwa am Jom Kippur von den R\u00f6mern zu Tode gefoltert wurde. Als sie sein Fleisch mit eisernen Gabeln durchk\u00e4mmten, schrie er: Schma Jisrael (H\u00f6re O Israel, der Ewige ist unser G-tt, der Ewige ist Eins).“<\/p>\n
„\u015eehit (Hristiyanl\u0131k)<\/p>\n
\u015eehit, \u0130sa yolunda \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015f ki\u015fi. Kelime, Bat\u0131 dillerine „\u015fahit“ anlam\u0131na gelen Grek\u00e7e \u03bc\u03ac\u03c1\u03c4\u03c5\u03c2 (martis) kelimesinden girmi\u015f olmakla birlikte Hristiyanl\u0131\u011f\u0131n erken d\u00f6nemlerindeki \u015fehitler \u00e7o\u011funlukla recm, \u00e7arm\u0131ha germe, yakarak \u00f6ld\u00fcrme veya di\u011fer i\u015fkence \u00e7e\u015fitleriyle \u00f6ld\u00fcr\u00fclm\u00fc\u015ft\u00fcr.
\n\u0130lk olarak Havarilere y\u00f6nelik kullan\u0131lan terim sonras\u0131nda Hristiyan olmalar\u0131 dolay\u0131s\u0131yla zulmedilenler i\u00e7in de kullan\u0131lmaya ba\u015flanm\u0131\u015f, son olarak inanc\u0131 nedeniyle \u00f6ld\u00fcr\u00fclen ki\u015filere \u015fehit denir olmu\u015ftur. I. Konstantin \u00f6ncesi d\u00f6nem \u015eehitler Devri olarak nitelenmekle birlikte erken d\u00f6nemlerden itibaren \u015fehitler inan\u00e7ta \u00f6nemli yer edinmi\u015ftir“<\/p>\n
https:\/\/odatv.com\/sehit-olan-yahudilerin-hikayesi-ezber-bozacak-0903161200.html<\/p>\n
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\nhttp:\/\/www.dinimizislam.com\/detay.asp?Aid=654
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YETER\u2026 Hadi ben gitti<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" BAK bu YALAN\u2026 \u015eehitlik mertebesi di\u011fer dinlerde de var, oku\u2026 Bu YALAN, Yanl\u0131\u015f www.dinimizislam.com\/detay.asp?Aid=2584 NIYET karde\u015fim\u2026 Kalbin\u2026 Allah ve veya kul yolunda \u00e7\u00fcnk\u00fc kul\u2026 \u00c7\u00fcnk\u00fc canl\u0131, can sahibi\u2026 Cans\u0131z dahi\u2026 ONUN eseri, sen \u015fehit dedin diye \u015fehit olmaz insan\u2026 OKU\u2026 Ve \u00f6\u011fren! https:\/\/canakkale.diyanet.gov.tr\/eceabat\/sayfalar\/contentdetail.aspx?ContentId=306&MenuCategory=Kurumsal „M\u00e4rtyrer – Zeugen des Glaubens Ein M\u00e4rtyrer ist ein Mensch, dem nichts … <\/p>\n
\nYalana, dolana YETERRR!<\/strong><\/p>\n