Psikoloji i\u00e7in S. Freud neyse\u2026
\nSosyoloji i\u00e7inde \u00c9mile Durkheim\u2018de odur\u2026
\nT\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ki kendi ba\u015f\u0131na bir konudur, T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck demi\u015f olmayal\u0131m\u2026
\nMilliyet\u00e7ilik, ulusalc\u0131l\u0131k gibi kavramlar \u00f6zellikle bizim durumumuzu daha iyi ifade etmekle birlikte\u2026
\n\u0130ncelenmesi, ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 durumunda bireysel bir olgu olmaktan \u00e7ok sosyolojik bir durum, bir ak\u0131md\u0131r. Toplumsal bir kimlik, bir bilin\u00e7\u2026
\nT\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi ba\u015fka bir \u015feydir, T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck bamba\u015fka\u2026
\nSiyasi bir g\u00f6r\u00fc\u015ft\u00fcr\u2026
\nT\u00fcrk\u2026
\n> Siyasal milliyet\u00e7ili\u011fi < Yusuf Ak\u00e7ura Beyefendinin 1903 y\u0131l\u0131nda yay\u0131nlanan: <\/p>\n
\u00dc\u00e7 Tarz-\u0131 Siyaset <\/p>\n
Ba\u015fl\u0131kl\u0131 makalesiyle ba\u015flar. Ben\u2026
\nNe o g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc ne beri g\u00f6r\u00fc\u015f\u00fc savunuyorum. <\/p>\n
BEN\u2026
\nBir Atat\u00fcrk milliyet\u00e7isiyim. Ulusal birli\u011fimize, toplumsal t\u00fcm \u00f6gelerin dengeleminden olu\u015fan O\u2026
\nKocaman, karmakar\u0131\u015f\u0131k ama bir o kadar g\u00fczel B\u00dcT\u00dcNE\u2026
\nKocaman bir \u00e7ay\u0131rdaki \u00e7i\u00e7eklerin, bin bir renk c\u00fcmb\u00fc\u015f\u00fcnden olu\u015fan g\u00fczelli\u011fe\u2026
\nHAYRAN\u2026
\nBir insanim sadece. <\/p>\n
Biz\u2026
\nTabiatta yer alan > hayvan < t\u00fcrlerinden sadece biriyiz. Tabiat kanunlar\u0131\u2026
\nRabbin bize \u00f6ng\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fc rol\u00fc dahi hakk\u0131yla yerine getiremeyen bir canl\u0131 t\u00fcr\u00fc\u2026
\nBilmem biliyor musun? <\/p>\n
En son bilimsel veri, s\u00fcr\u00fc psikolojisi, S\u00dcR\u00dc\u2026
\nSosyolojisi\u2026
\nBir ku\u015f t\u00fcr\u00fc, s\u00fcr\u00fc halinde hareket eden, g\u00f6\u00e7 eden t\u00fcrlerden biri\u2026
\nYEDI\u2026
\n>>> Her bir kus <<< etraf\u0131ndaki YEDI ku\u015fun hareketlerine g\u00f6re kendine \u00e7eki d\u00fczen veriyor\u2026
\nNe diyorum hep???
\n\u0130nsan\u2026
\nYeti\u015fmesinin, \u00e7evresinin bir \u00fcr\u00fcn\u00fc\u2026
\nAl\u0131\u015fkanl\u0131klar\u0131n\u0131n bir esiri!<\/p>\n
Tepemi att\u0131rma, bir ara\u2026
\nCanim istedi\u011finde\u2026
\nYeri geldi\u011finde!!!<\/p>\n
http:\/\/aton.ttu.edu\/pdf\/Uc_Tarzi_Siyaset.pdf<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Psikoloji i\u00e7in S. Freud neyse\u2026 Sosyoloji i\u00e7inde \u00c9mile Durkheim\u2018de odur\u2026 T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ki kendi ba\u015f\u0131na bir konudur, T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck demi\u015f olmayal\u0131m\u2026 Milliyet\u00e7ilik, ulusalc\u0131l\u0131k gibi kavramlar \u00f6zellikle bizim durumumuzu daha iyi ifade etmekle birlikte\u2026 \u0130ncelenmesi, ara\u015ft\u0131r\u0131lmas\u0131 durumunda bireysel bir olgu olmaktan \u00e7ok sosyolojik bir durum, bir ak\u0131md\u0131r. Toplumsal bir kimlik, bir bilin\u00e7\u2026 T\u00fcrk milliyet\u00e7ili\u011fi ba\u015fka bir \u015feydir, T\u00fcrk\u00e7\u00fcl\u00fck … <\/p>\n