![\"\"](\"https:\/\/www.erzdioezese-wien.at\/img\/56\/a4\/90cf0f6dff72afeebb9c\/H_lle___Florenz__Dom__Kuppel__Fresken_von_Vasar-Hoelle_Florenz__Dom__Kuppel_Fresken_von_Vasari.jpg\")
\nDetail aus der Kuppel des Florenzer Doms: \u00dcber die Zust\u00e4nde in der H\u00f6lle wussten manche Epochen viel zu genau Bescheid…<\/p>\n
\nDetail aus der Kuppel des Florenzer Doms: \u00dcber die Zust\u00e4nde in der H\u00f6lle wussten manche Epochen viel zu genau Bescheid…<\/p>\n
…
\n…
\n…
\n„Es ist auch daran zu erinnern, dass die Kirche definitiv niemanden verurteilt hat, sondern dass es dem Gericht Gottes obliegt, dar\u00fcber zu entscheiden, welches ewige Geschick den einzelnen Menschen zukommt.<\/p>\n
Dahinter steht nat\u00fcrlich der komplexe biblische Befund. Es gibt sehr wohl neutestamentliche Aussagen, die von der H\u00f6lle sprechen, die die H\u00f6lle androhen, und es gibt Aussagen, die davon sprechen, dass Gott das Heil aller Menschen will.<\/p>\n
Es kommt darauf an, wie man diese beiden Aussagereihen deutet, ob man die heilsuniversalistischen Aussagen im Lichte der H\u00f6llen-Aussagen liest und dann sagt:
\nJa, Gott will zwar eigentlich, dass alle Menschen gerettet werden, aufgrund der faktischen Freiheitsgeschichte muss man aber sagen, dass Gott viele verdammen wird, da sie eben b\u00f6se gelebt haben.<\/p>\n
Das ist die heilspartikularistische Lesart der Infernalisten, die davon ausgeht, dass die H\u00f6lle gut bev\u00f6lkert ist.
\nDie andere Lesart, die sich mit dem Zweiten Vatikanum auch offiziell amtlich durchgesetzt hat und von Johannes Paul II. auch sehr klar vertreten wurde (im Buch: \u201eDie Schwelle der Hoffnung \u00fcberschreiten\u201c), geht davon aus, dass man die H\u00f6llenaussagen als Droh- und Mahnaussagen lesen muss, die dazu anspornen wollen, mit Gottes Hilfe das Gute in Freiheit zu w\u00e4hlen und das B\u00f6se zu lassen.
\nDie meisten Theologen haben sich dieser heilsuniversalistischen Sicht angeschlossen.
\nEs ist aber wichtig, hier keine Friede-Freude-Eierkuchen-Theologie zu installieren, die die Abgr\u00fcnde der menschlichen Freiheitsgeschichte durch eine inflation\u00e4re Rede der Liebe zudeckt. “<\/p>\n
https:\/\/www.erzdioezese-wien.at\/site\/glaubenfeiern\/christ\/unserglaube\/glaubenswissen\/article\/46273.html<\/p>\n
Ja,
\nGOTT IST gro\u00df…
\nLeute…
\nMacht mich nicht verr\u00fcckt…
\nDAS MUSS…
\nAufh\u00f6ren, SOFORT<\/p>\n
— Es geht NUR gemeinsam —<\/p>\n
WENN ich k\u00f6nnte wie ich wollte…
\nM\u00dcSSTE…
\nAber bin nicht allein.<\/p>\n
Gottseidank NICHT<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Detail aus der Kuppel des Florenzer Doms: \u00dcber die Zust\u00e4nde in der H\u00f6lle wussten manche Epochen viel zu genau Bescheid… … … … „Es ist auch daran zu erinnern, dass die Kirche definitiv niemanden verurteilt hat, sondern dass es dem Gericht Gottes obliegt, dar\u00fcber zu entscheiden, welches ewige Geschick den einzelnen Menschen zukommt. Dahinter steht … <\/p>\n