Kabaca T\u00fcrk\u00e7eye \u00e7evirecek olursak bir anla\u015fmazl\u0131k (sonucu) veya \u00e7at\u0131\u015fma durumun e\u015fi\u011fine \u015fu veya bu sebeple gelinmesi ve a\u015famalar\u0131. Bili\u015fimde\u2026
\nBu durumun en az\u0131ndan \u00fc\u00e7 a\u015famas\u0131 vard\u0131r ama konumuz bili\u015fim de\u011fil!<\/p>\n
\u0130nsanlar\u2026
\nSosyal varl\u0131klar. D\u00fc\u015fmez kalkmaz bir Allah\u2026
\nYaln\u0131zl\u0131k ise Allaha mahsustur der atalar\u2026
\nO halde birden \u00e7ok insan\u0131n bulundu\u011fu ve \/ veya oldu\u011fu yerde anla\u015fmazl\u0131klar\u0131n dogmas\u0131, \u00e7at\u0131\u015fma vaziyetlerinin geli\u015fmesini ola\u011fan kar\u015f\u0131lamak laz\u0131m \u00f6yle de\u011fil mi?<\/p>\n
Bu durum bireysellik \u00e7er\u00e7evesinde ge\u00e7erlili\u011fini korudu\u011fu gibi toplumlar aras\u0131ndaki m\u00fcnasebetler i\u00e7in de ge\u00e7erlidir!<\/p>\n
Trump\u2026
\nD\u00fcn ilan etti\u011fi yeni g\u00fcmr\u00fck vergileri ile \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015famaya ge\u00e7mi\u015f oldu(!)<\/p>\n
Peki\u2026
\nBu \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama ne demek \u015fimdi?
\n\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015fama varsa \u00f6ncesi ve muhtemelen sonralar\u0131 da olabilir.
\nBu makalenin amac\u0131 sizlere bunlar\u0131 a\u00e7\u0131klamak, anla\u015f\u0131l\u0131r bir \u015fekilde dile getirmek\u2026
\nAncak ben ekonomiyi anlat\u0131rken sizlerden ricam siyasi paralelleri g\u00f6z ard\u0131 etmemenizdir.<\/p>\n
Genel anlamda ahlak \u00f6zelde ticari ahlak \u00fczerinde \u00e7ok dururum\u2026
\nDurma sebebim s\u00f6zde M\u00fcsl\u00fcman \u00f6zde h\u0131rs\u0131zlar\u0131n bu devleti y\u00f6netti\u011fi iddias\u0131d\u0131r\u2026
\nEvet bir dizi ahlaks\u0131z \u015f\u00f6yle veya b\u00f6yle iktidara geldi, bal\u0131k ba\u015ftan kokar misali t\u00fcm bal\u0131\u011f\u0131 kokuttu, zehirledi. T\u00fcm\u00fc \u00e7ok mu sert oldu, ger\u00e7ek d\u0131\u015f\u0131?<\/p>\n
EMINIM\u2026
\nVard\u0131r O BIR KI\u015eI, onun hat\u0131r\u0131na \u00e7o\u011funluk olsun!<\/p>\n
Tabii\u2026
\nMayan\u0131n, mikrobun olmad\u0131 yerde bir \u015feylerin kabarmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn de\u011fildir ama biz bunu bilmiyormu\u015f yapal\u0131m. Ticari ahlak\u0131n temel \u00f6gelerinin aras\u0131ndad\u0131r \u00f6ncelikle insanl\u0131k\u2026
\nSosyal sorumluluk, dayan\u0131\u015fma. Bu \u00f6geler \u00e7er\u00e7evesinde ger\u00e7ekle\u015fecek ticari ili\u015fkiler herkes i\u00e7in faydal\u0131 olacakt\u0131r. Hep bana Rabbena\u2026
\nOlmaz tabii, olmamal\u0131 yani.<\/p>\n
Kimler kimler bu konuyla ilgilenmedi ki\u2026
\n\u0130zah etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131, modeller geli\u015ftirdi\u2026
\nSpillmanlar mesela veya Paul Graham AMA genel kabul g\u00f6ren Friedrich Glasl\u2019in kuram\u0131 oldu\u2026
\nDokuz a\u015famal\u0131\u2026
\nKaba hatlar\u0131yla \u00fc\u00e7, ayr\u0131nt\u0131s\u0131nda dokuz a\u015famal\u0131 bir analiz \u015fekli\u2026
\nBen \u0130ngilizce tabirleri kullanay\u0131m sonras\u0131nda anlatmaya ge\u00e7erim.<\/p>\n
I. Win-Win
\nII. Win-Lose
\nIII. Lose-lose<\/p>\n
Birinci genel a\u015faman\u0131n \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc ayr\u0131nt\u0131s\u0131nday\u0131z\u2026
\nS\u00f6z\u00fcn bitti\u011fi eylemin ba\u015flad\u0131\u011f\u0131 yerde AMA\u2026
\nDIKKATINIZI \u00e7ekerim, iki taraf i\u00e7inde hala k\u00e2rl\u0131 \u00e7\u0131kma evresinde!!!<\/p>\n
### >>> DIKKAT DIKKAT <<< ###
\n(Pardon d\u00fc\u015f\u00fcnemedim, herkes her \u015feyi benim gibi takip etmiyor. FacebOk, Twitter dururken nemize gerek?\u00a0 Trump, \u00c7ine y\u00f6nelik \u00e7ok daha b\u00fcy\u00fck bir g\u00fcmr\u00fck cezas\u0131 getirmi\u015fti)<\/p>\n
D\u00fcnya ise\u2026
\nBu modelin ikinci genel a\u015faman\u0131n birinci ayr\u0131nt\u0131s\u0131ndad\u0131r\u2026
\nTrump\u2019a kar\u015f\u0131 birle\u015fme, koalisyon a\u015famas\u0131\u2026
\nHat\u0131rlay\u0131n\u0131z l\u00fctfen \u00e7ok olmad\u0131 yazal\u0131; demi\u015ftim Trump\u2019a y\u00f6nelik anlayacak Anya\u2019y\u0131 Konya\u2019y\u0131. Millet birle\u015fecek!
\nNitekim Rusya ve \u00c7in \u00e7ok ciddi yan yana geldi, Avrupa arkalar\u0131nda.<\/p>\n
Can\u0131m yazmak istemiyor, akl\u0131mda bin bir sorun\u2026
\n\u0130lgilenenler i\u00e7in daha ayr\u0131nt\u0131l\u0131 bilgi:<\/p>\n
Spillman
\nhttp:\/\/www.css.ethz.ch\/content\/dam\/ethz\/special-interest\/gess\/cis\/center-for-securities-studies\/pdfs\/zb_12.pdf<\/p>\n
Friedrich Glasl\u2019
\nhttps:\/\/www.mh-hannover.de\/fileadmin\/zentrale_einrichtungen\/betriebliche_sozialberatung\/download\/Mediation\/Konflikteskalation.pdf<\/p>\n
###
\nhttp:\/\/archiv.ub.uni-marburg.de\/es\/2013\/0003\/pdf\/kuf.pdf
\n###<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kabaca T\u00fcrk\u00e7eye \u00e7evirecek olursak bir anla\u015fmazl\u0131k (sonucu) veya \u00e7at\u0131\u015fma durumun e\u015fi\u011fine \u015fu veya bu sebeple gelinmesi ve a\u015famalar\u0131. Bili\u015fimde\u2026 Bu durumun en az\u0131ndan \u00fc\u00e7 a\u015famas\u0131 vard\u0131r ama konumuz bili\u015fim de\u011fil! \u0130nsanlar\u2026 Sosyal varl\u0131klar. D\u00fc\u015fmez kalkmaz bir Allah\u2026 Yaln\u0131zl\u0131k ise Allaha mahsustur der atalar\u2026 O halde birden \u00e7ok insan\u0131n bulundu\u011fu ve \/ veya oldu\u011fu yerde anla\u015fmazl\u0131klar\u0131n … <\/p>\n